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封面新闻记者 张杰 摄影 陈羽啸
12月24日晚，由实施四川历史名人文化传承创新工程领导小组办公室主办、四川日报报业集团（封面新闻、华西都市报）承办的“名人大讲堂”，继阿来主讲之后，“苏东坡月”的第二场讲座，在四川省图书馆，迎来了“名人大讲堂”开讲以来的首位女主讲人——著名散文家、人民日报海外版副总编辑李舫。李舫的演讲，以《致敬苏轼的十个关键词》为题，采用“豪放”、“博喻”、“瞬息”、“信笔” 、“细墨”、“佛老” 、“手足” 、“涅槃” 、“为官”、 “担当”十个关键词，解读“千古文人”苏东坡。在现场演讲解读苏东坡的过程中，李舫引用了古今中外大量典故、词章，该涉及到传统艺术、现代艺术、中外文学史、历史分析等多领域见识，全域解读苏东坡的诗词书法风格、精神信仰、亲情爱情、思想修炼、性格特点、颠沛命运，也显出她强大的知识储备、卓越的判断力，深厚的人文功底。
李舫
晚七点半，一身伶俐的李舫，准时登上名人大讲堂。一开场，她表达了自己演讲苏东坡的忐忑心情，“苏东坡是我仰慕的历史名人。四川也是我的第二故乡。在很多个假期里，我都会选择回到这里。这里的一山一水一草一木，都是我非常熟悉和喜欢的。今天来到这儿，在座每一位都是苏东坡的朋友、亲属、粉丝，是一千年的时间和空间把你们连在一起。我作为一个异乡人来到这里讲苏东坡，真的觉得气短。”
2000年，有一家法国报纸评选影响世界的文人。从公元一千年到公元两千年之间，他们整理了12位名人。其中有来自北美洲的，有来自拉丁美洲的，有来自欧洲的，等等。仅有一位是来自亚洲，那就是中国的苏东坡。李舫提到这个事件，并思考说，“我觉得这背后有着不平凡的理由的。今天回头看中国文化漫长的历史，我们常常用高原和高峰这个概念。回头看苏东坡，我们是站在中国文化的高峰之上。但仅仅因为这个，这家报纸就选择了苏东坡吗？我觉得，原因不是这么简单。这家报纸选择的12位人物他们冠以一个名字叫“千年英雄”。背后的含义就是说在这一千年的时间里，为人类的进步，为世界文明的拓展，整个文化的进步，起了重要作用。苏东坡是其中重要的一位。不仅仅是他的文学，不仅仅是他对于文化的推动，而更在于他独特的对于人类文明的这种普遍的人文精神的尊重，以及对于人类进步能力的塑造。正是因为有了这些，才有了他作为千年英雄人物所存在。”
李舫
苏东坡一生的著述，大概一百多万字，包括诗词、杂记、随笔，还有亲笔提书和私人信函，还有很多他同时代的同学、同事、朋友，评价苏东坡的大量杂记。李舫说，从中我们可以看到苏东坡其人其文其内心世界，可以看到是什么让他穿越了一千年，在今天跟我们做在这里，陪伴着我们。“中国有一句古话说得好，我每每想到这句话，叫做“山积而高则积而长”，就是说山是是越积越高的，水是越积越长的。一千年前的苏东坡和今天的苏东坡不是一个概念。一千年前的苏东坡是一个官员，是一个诗人，可能是一个旅游家，可能是一个画家。他是一个个体。但是，在今天，苏东坡是一个现象，一种精神，一种气质，一种风貌。他代表了眉山，代表了四川，代表了中国，也代表了中方文明不同于西方文明的伟大精神。也正是因为这些，苏东坡才能够成为世界上，能够成为法国那家报纸所记录的千年英雄之一。”
李白是诗仙，杜甫是诗圣。人们称苏东坡为文豪。李舫提到，“文豪这两个字，是很不一样的概念。提到文豪，首先我们会想到谁呢？我们会想到荷马，但丁，歌德，莎士比亚，托儿斯泰等。在中国会想到谁呢？我觉得只能想到一个人，那就是苏东坡。”
人们常说每个人心中都有一个哈姆雷特，每个人心中都有一部红楼梦。李舫提到，“其实每个人心中都有一个自己的苏东坡。苏东坡传，苏东坡记，苏东坡评，各种各样的关于苏东坡的文章书籍，还在不停的问世。这也证明了苏东坡的不朽魅力。”
由于诗歌翻译会丢失一些东西，东西方文明之间是存在很大的隔膜的。但究竟为什么让西方人真正认识了中国历史上的文豪苏东坡呢？李舫提到，根据西方汉学家的说法，是因为“苏东坡的文章里有自由自在的想象。他留下的文化遗产已经成为全世界人民共同的精神财富。”
李舫
古代文人有很多写日记的习惯，但苏东坡很少写日记。在李舫看来，苏东坡不喜欢日记这种很拘泥的形式，“苏东坡是不会被这种形式所局限的。他觉得日记这种题材太有条理了，而且太扭扭捏捏了。所以我们现在能够了解到的苏东坡，是通过他大量的书信，诗词画，私人信件，还有杂记，还有各种思想、旅行、人物、事件的笔记。不是日记而是笔记。这些笔记里没有时间线索，但是有他自己记述时间记述事件的逻辑，他通过这些杂记来讲述他个人的生活的历史生活的年代，讲述那个年代所留下的这种时光的尘埃。”在李舫解读看来，“是四川养育了苏东坡这样宽容、豁达、开朗的人。苏东坡的生命不算很长也不算很短。在64年的人生时光里，由于性格坦率，他付出了沉重的代价。有赤子之心的苏东坡，其实不太适合做官。他的一生是在动荡中大起大落。”李舫在梳理了苏东坡曲折的仕途，命运的颠沛后总结道，“我觉得中国的文人中好像没有一个比他行走的更远的了，而且是身不由己的走过了大半过中国。
李舫在分析苏东坡诗词特点是提到，苏东坡打破“用典”的主流规矩，使他的作品走向豪迈，“像十年生死两茫茫，完全是喷涌而出，一点都不造作。包括他后来写临江仙，送别他一个赴任的老朋友。以前的送别诗都是非常缠绵哀婉，但是他这首诗非常大气磅礴，充满了豪放之气。”李舫认为，苏东坡这种风格，也跟他生长的四川这片土地相关，“四川是一个乐观的地方。四川人面临这种大灾难大的磨难的恬淡，这种能够接受，这种无所畏惧，这种视而不见的勇气，其实正是养育了苏东坡的豪迈之气，养育了他的阔达，养育了他的各种优秀禀赋。”
让李舫很敬佩的是，在人生逆境的时候，在饱受劫难的时候，苏东坡能通过各种修炼，将自己修炼成为“汲纳无数个发光星星、自我也发光的发光体。“苏东坡总能找到方式来让自己摆脱，来让自己化解，让自己走出苦难。正是因为他内心所具有的力量，所以苏东坡才变得非常强大。”李舫还特别提到苏东坡与弟弟的深厚手足之情，与妻妾之间的心灵相通，这些高质量的情感，也从情感的方面滋润了苏东坡，让苏东坡成为苏东坡。
李舫选择十个关键词来解读苏东坡。李舫说，自己想了很多关键的动词，“面对苏东坡这样一位能够在前世界有这样大名气的名人，或许用“致敬”这样一个词，才能表达我们穿越一千年来的滔滔不绝的仰慕之情。”
在演讲最后，李舫还提到一个耐人寻味的问题：如果让我们选择一个古代文人作为朋友，我们会选择谁呢？李舫在梳理李白、范仲淹、王安石等人之后，表示自己”选择苏东坡。”
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