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大家好，我是“说历史讲故事”的明月。今天我们来说说武松为何要打扮成“头陀”模样。
头陀一词，出自梵文dhūta的译音。意为“抖擞”，即去掉尘垢烦恼。古时用来称呼专门行脚乞食的僧人。头陀与和尚不同，虽然他们都是出家修行之人，但和尚主要以住寺庙剃发修行为主，而头陀则是以带发修行，行走化缘为主。
行者武松
《水浒》中最著名的头陀便是行者武松了。武松的身世大家都清楚，他是山东清河县人，家里兄弟二人，他有个哥哥就是传说中的武大郎，而武松就是武二郎。俗话说“龙生九子各有不同”，武氏兄弟便是如此。武大生性懦弱胆小怕事，长得也是其貌不扬，身材矮小，人称“三寸丁谷树皮”。而兄弟武二郎则性如烈火，人长得也是高大威猛。武松从小就爱惹事，因见义勇为打死恶霸，只能流落外乡。后来去少林寺投师习武，练成了一身本领。武松虽然出自少林，可他初之所以成为头陀并非想真心修行，而是有避祸。大家都知道，武松从少林出师之后回清河看自己的哥哥武大，结果走到阳谷县的景阳冈醉酒打死猛虎，结果在县里“夸官”之时巧遇了兄长武大，于是武松就留在阳谷县做了都头。后来西门庆与潘金莲勾搭成奸害死武大，武松为兄报仇怒杀了二人。
自从杀了西门庆和潘金莲之后武松就人命不断，后来又杀了蒋门神、张团练、张督监等人。犯下重罪的武松成为官府缉拿的重犯，再加上武松发配时脸上刺有金印，很容易被人认出。所以后来在大树十字坡张青处被张青夫妇打份成了头陀模样，穿上僧衣，披散头发遮住金印，戴上佛珠，挎上戒刀，摇身一变成了僧人。至于张青夫妇是从哪里得来的这套头陀装备，里面还有一个故事。
母夜叉孙二娘
这个张青以前曾在孟州光明寺种菜，因此人称“菜园子”。后来因为小事杀了光明寺里的僧人，逃出后在大树十字坡做劫匪，并结识了孙二娘，于是二人结为夫妻，之后便在十字坡开设酒店，这家酒店专门用蒙汗药杀死过往强人，做人肉包子的生意。
菜园子张青
一年，店里来了一个身材高大的头陀。他来到店里不顾戒律，吃肉喝酒，酒后居然还用言语调戏孙二娘。本来夫妇二人开店只杀恶徒与强人，一般商人僧道来店并不加害。而今天这个头陀一看就是恶徒，目露凶光，口出不逊。如今又调戏孙二娘，这夫妻二人岂能善罢甘休，于是只用了一碗蒙汗药酒，头陀便人事不醒。见头陀倒地，孙二娘立刻让伙计把头陀架到后院密室。不到一顿饭的功夫，头陀就变成了包子。头陀的僧衣，佛珠，一对戒刀，还有戒牒（就类似工作证）。都归了张青孙二娘。夫妇二人得了头陀这些物品就藏于密室，第二年武松来到十字坡，二人知道武松身背多条人命，正被官府缉拿，于是张青夫妇便把头陀的物品赠于武松，武松则摇身变成了头陀，从此行走江湖，江湖人称“行者”武松。
刚开始武松只是被迫成了头陀，并非真心修行。后期武松上了梁山，条件允许之后也并未还俗，还是头陀打扮，可见武松经过前半生的血雨腥风，后来应该是大彻大悟了，最后梁山解体，武松便去六合寺出家，寿至八十坐化。
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