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彩云之南的中部,有座历史悠久的通海古城,流传着一段“礼乐名邦”的佳话。
通海是位于云南中部玉溪市的一个下辖县,通海是一座有着上千年历史的古城,这里最早在唐朝便设置了通海镇,并在此地设立了通海都督,用于管辖滇南地区,在此后的数百年中都是当地的中心,可以说是繁华一时。
初建时的通海古城属方形砖城,酷似一方大印,而中央的阁楼就像印把立于城中。通海城的交通以聚奎阁为中心,向东西南北扩展,按照古代传统城市建筑的模式,以南北向为主,东西向则以一条条青石板连接,今天的通海城还依稀保持着数百年前明御城的模样。
老街文庙照壁上的“礼乐名邦”四个大字,无时无刻不在提醒人们不学礼,无以立。而关于“礼乐名邦”的由来,还流传着这样一段佳话。
通海县孔子研究学会会长林启龙介绍说,在清乾隆年间,朱阳担任通海县令,他到任三年都不见游人来衙门打官司,便亲自到民间探访缘由。在一处十字街口,朱阳看到有八位老人,坐在青石板上,周边聚集着很多人。这位县令感到十分好奇,上前打探。有人告诉他,这里便是断案的地方。
县令朱阳不解,断案是在衙门的公堂上,怎么会在街上?这个时候就来了一些人,要到县衙里告状。那八个老人就把那些人拦下来,详细问了情况。比如说有的家庭闹矛盾了,然后就和和气气地讲道理、摆事实,然后就和和气气地把他们劝走了。
温言软语可解怨,何必公堂伤和气。此情此景让朱阳感慨万千,于是提笔写下了“礼乐名邦”四个大字。
礼者天地之序也。“礼”是维持天下秩序的,只有通过“礼”来调整整个社会,规范整个社会,所以要知书达理;“乐”是中和人们情绪的,叫“乐者,天地之和也”,用美好的音乐就可以调节整个社会的和谐和安宁。
礼之用,和为贵,是通海人千百年来的处世之道。直到今天,依旧影响着古城生活的方方面面。
每到周末,秀山上的古朴音乐,总会吸引来四面八方的人,“裤脚上裹着泥巴丢着锄头来玩音乐”,这样有趣的现象通海人早已习以为常。正所谓“移风易俗,莫善于乐,安上治民,莫善于礼”,在古城人眼中,音乐是陶冶情操,改善民风的方式。一曲《香赞》优美典雅,如同通海人与人之间的关系,和气而有礼。
外乡人来到这里,任意推开一户家门,古城人总会彬彬有礼地热情招呼,进屋让座。无论哪家遇到了困难,街坊邻里也会自发前去帮忙。合和而居,充满了温情的通海古城也因此变得更具向心力和凝聚力。
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