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从烟台市福山区出发，沿着烟凤公路向南行驶，路过门楼镇驻地之后再走不远，就会来到一个叫做“石臼”的村庄。
与常见的“某格庄”“某某夼”这样的地名不同，石臼村这个名字听起来有点特殊，从字面上看，它的意思是石头做的杵臼，这个名字是怎么来的呢？
（配图为石臼村和村中大槐树场景）
按照福山地名资料中记载的说法，石臼村是在金末元初建村，因村庄东面有寨山，西面有马山，南有大顶，山势相连，形状像一个捣米的杵臼，因此得名。
这种解释听上去也说得通，因此民间长期沿用此说。但如果参考金代的史料，却可以发现不同的说法，并且这种说法很有传奇色彩。
众所周知，金元之际，全真教颇为盛行，著名的全真七子，都是胶东人。其中，玉阳子王处一虽然是宁海人，但他在福山境内也多有活动。而石臼村这个名字，很有可能就与他有关。
在《体玄真人显异录》中，曾记载了这样一件事：“初专知，即福山石冢人也。世本豪族，稔钦师望，年将耳顺，嗣续未焉。忽一日师於庭前地坐，以足举确臼。人问其故，师曰：专知无嗣，盖此臼置之不当也。 我今送二 子与之，当移此臼，免为后患。”
也就说，在当时的福山境内有个叫做“石冢”的地方，石冢有个大户，名叫初专知（初姓早在五代时就定居胶东）。初专知年近六十，但尚无子。他跟王处一比较熟悉，王处一这时显示出“异能”，说初专知没有子嗣的原因，可能是因为门前的石臼放的位置不对，自己要“送给”对方两个儿子，就先要移动石臼的位置。
这件事听上去很难用科学解释，当时“众皆笑以为狂言”。不过书中记载的情况却是王处一说到做到：“师乃俨然不顾，足举臼移，舞袖而出。后果生二子。长曰兴住，次日乞得。众方纯信。”
书中记载的这件事，本意是描述王处一的神异之处。但客观上也给后人留下了推断地名的参考。
如今福山境内，并没有叫做石冢的地方。从发言上看，石冢和石臼比较相近，且王处一的事迹当中，的确与石臼有关。结合上下文推测，很有可能是当地人敬佩王处一挪臼，以此为典故，将石冢改名为石臼。
除此之外，在书中还可以找到其他佐证。书载：“高荣与初氏同里……一日，师从束牟至里南楼子庄。”
按此记载，石冢村的南面有个叫做楼子庄的地方。而如今，石臼村往南，到了张格庄镇境内，有个楼子口村。在没有修建门楼水库之前，两个村庄的距离比现在还要更近一些。一个巧合可能是巧合，两个巧合在一起，说明石冢村很有可能就是石臼村。
当然，除了以上两点巧合之外，当时的石冢村和现在的石臼村，也有不同的地方。根据记载，石冢村有初姓有高姓，而石臼村现在姜姓、梁姓居多，似无初高二姓。
不过，这也能说得通。金元两代，胶东时有战乱，很多村庄的建村姓氏后来不知所踪，后来定居的人仍延续原来的村庄名称，只是其中的典故，就说不清楚了。石臼村，有可能就是这种情况。
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