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【原文】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
孔子打算到非常落后的九夷之地去定居。
对此，有人说：那么简陋落后的地方怎么办呢？
孔子：君子居住的地方，怎么可能简陋落后呢！
传统文化造型雕塑
搞不明白孔门弟子为何将孔子的这一言论编入了《论语》？因为孔子最终并没去九夷之地，周游列国之后定居于鲁国。
据推测分析，孔子讲这句话应该是周游列国之后极度沮丧之时的一句牢骚，然后有人信以为真，对此孔子站在了君子的角度予以驳斥。
孔子认为，君子如此强大，如此正直，如此仁义，如此精通6艺，即便去了九夷之地也可以通过自身努力将环境改造成宜居之地。
沉思的孔子
非常遗憾的事情是孔子最终并没去，所以这句话有沦为空谈的“假大空”之嫌，有宣泄情绪之嫌。
这就像职场中人在遭遇了一些委屈或不公正待遇之后抱怨：我明天就不干，要去附近找个小单位干着拉倒，难道一定要在这里受憋屈？
此时，朋友和同事会劝导：那种小单位最好别去，朝不保夕的，去干嘛？
当事人：小单位怎么了，凭我的技术和能力，我去了就能将其发展起来的。
结果，一切都只是纸上谈兵，次日太阳照常升起，睡醒后该干嘛继续干……
传统文化造型雕塑
本文无意批判圣人，我本一介布衣草根，大概在草根的视角之下，这一则论语通常只会这样理解，或许在一些专家学者眼里，这种理解是错误的。
我只是想分享一点：圣人也会有情绪，也会有牢骚，但是这种牢骚和情绪之余，他们通常还是会立即打上补丁，一如既往地彰显出那种超级自信，即便处于低谷依然会极力维系自己的学说体系，绝对不会将其贬低，更不会放弃自己的信仰和学说。或许，这些东西才是难能可贵的，才是永远都会熠熠生辉的璀璨一面。
电影《孔子》剧照
总结一下，这一则论语教会我们两点：
第一、任何人都会有情绪，都会有宣泄情绪的时刻，但是宣泄之余记得及时打上补丁。
第二、不抛弃不放弃的执着精神。当然，这种不抛弃和不放弃不是飘在半空中，是建立在强大的自信基础上的。自信怎么来的呢？其实论语读道这里，应该知道儒家人是如何获取的，两个字：“仁”＆“学”。
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