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学书法，不是人人都能成为书法家的。即使你努力到也把门前的池塘染黑，也做不到。说这话有点打击人的积极性。
我先来讲一个颜真卿学书法的小故事。
颜真卿没出名之前，草圣张旭已经是赫赫有名的大书法家了，向他求笔法的人络绎不绝。张旭每天装作疯疯癫癫的样子，不予理睬。
有一个叫裴儆的人，为了让张旭教他笔法，干脆把张旭请到他的府上居住，想以此感动张旭。结果张旭在他家住了一年，也不为所动。
有时张旭被裴儆问急了，就“对之便草书，或三纸，或五纸，皆乘兴而散，竟不复有得其言者。”这是原话。意思是说，张旭被裴儆问急了，就当着他的面写几张草书，再也不说别的话。
颜真卿得知张旭在裴儆的府上，就去拜访他，目的自然就是想学张旭的笔法。颜真卿也就住了一个来月，张旭就把笔法传给他了，而且是口传。
裴儆好吃好喝伺候了张旭一年，关于笔法问题，张旭避而不谈。最多也就是，张旭当着裴儆的面写几张草书而已，就是不告诉他笔法。
为什么会这样？颜真卿一个月就能得到张旭的笔法。而裴儆把张旭请到家里耗了一年多却得不到有关笔法的半个字。
张旭解释了为什么把笔法传给颜真卿的原因。
这句话记录在颜真卿《述张长史书法十二意》中，张旭说：”笔法玄微，难妄传授。非志士高人，讵可言其要妙？书之求能，且攻真草。今以授子，可须思妙。“
张旭的意思是说，书法的笔法玄妙，非”志士高人“不可传。把笔法这么快地传给颜真卿，就是因为颜真卿是“志士高人”，而裴儆不是。
颜真卿是不是“志士高人”？我们从他跟张旭学笔法的过程中也得到印证。
世界上很多真理往往很简单，所谓大道至简。张旭向颜真卿传授笔法的诀窍时也就说了3个字“锥画沙”。
颜真卿书法的刚，是锥画沙的笔法
说到这我再加一个小插曲，我以前的文章也提到过“锥画沙”，有人就问什么叫锥画沙？其实书法悟性高的人根本就不会问这个问题，就如同我怎么向你解释为什么1+1=2一样？
颜真卿懂了没有？肯定懂了。因为他写出了“颜筋柳骨”的颜体楷书。“筋”是怎么写出来的？就是他悟通了张旭的笔法诀窍“锥画沙”写出来的。
所以张旭没有看错人，在学书法方面，颜真卿确实是“志高人士”。
王羲之也认为，想要学好书法，必须具备这一点。
王羲之在《书论》中说，”夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。“王羲之在这里用了一个词”通人志士“，这和张旭说的”志士高人“是一个意思。
王羲之也认为想要学好书法必须是悟性高的人，换句话说，真正的书法家必须具备这一点——悟性高。
王羲之
如果当年张旭传授颜真卿笔法时，告诉他3个字”锥画沙“，如果颜真卿悟性差，反问一句”什么是锥画沙？“，那张旭肯定觉得自己选错了人——悟性太差。
而真正的结果是，颜真卿不但悟透了张旭的这3个字，还独创书体——颜体，成为一代书法大师。
像裴儆这种悟性低的人，其实张旭就是告诉他也是白说。
结束语：
我们都被一句话误导了——后天的努力可以代替天赋。其实再怎么努力也不可能代替天赋。
王羲之就是个例子，上千年了，还是没人超过他，你能说是因为王羲之最努力？王羲之只不过活了五十几岁。这里面肯定是天赋起了作用。
我并没有否定后天努力的作用，和自己比，努力过肯定比不努力强，如果想要和王羲之比，就需要一点点天赋了。
原创作者：墨虫
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