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《红楼梦》中有一个奇特的现象，就是以“荷花”为名字的人特别多。当然不是名字叫“荷花”，而是名字，外号以及与之相关的代称是“荷花”意思，竟然有十好几个人。为什么会出现十几个人公用同一个“名字”呢？作者大有深意在其中。
荷花又名“莲”，莲通“怜”。从第一回甄英莲（真应怜）出场，就带出了太虚幻境“薄命司”的薄命气氛。
《红楼梦》中，凡是与“莲”“菱”相关的女性都可怜。甄英莲改名后叫香菱，由莲到菱，凸显二者相通之意。
莲，又名芙蓉、荷、芙蕖、菡萏。花为莲花、荷花。果为莲蓬。籽为莲子。茎为莲藕。叶为荷叶。
古人将“莲”喻为高洁之物：“出淤泥而不染”。又代表佛居住的世界。《红楼梦》缘起西方灵河岸边三生石畔，为佛的世界。神瑛侍者也是佛教僧执事之一。就像那转世唐僧的“金蝉子”一般。所以“莲”是《红楼梦》的重要线索。
最要紧的“莲”当然是林黛玉，由她身上牵扯出与“莲”相关之人。却由香菱作为牵头人，以莲、菱之属的众人，共同完满林黛玉的人生以及形形色色的女儿薄命。
林黛玉（芙蓉花签）为首，香菱（甄英莲）、晴雯（芙蓉女儿诔）为辅，注定金陵十二钗三册中人多是可怜之人。
贾迎春（菱州）、龄官（通菱）、贾惜春（藕榭）、藕官（荷茎）、菂官（莲子）、茄官（荷叶杆）、蕊官（莲蕊）、芳官（莲香）、荷花（小丫头）等，都是薄命女子。
除此之外，还有男子以“莲”为名。贾蓉、蒋玉菡、柳湘莲、相怜（通莲）、贾琏（字根同音同）……曹雪芹仿佛词汇匮乏一般，抓住一个“莲”字，不断扩展命名。尤其这几位男子的名字，并不影射自身，而是代表了他们的妻子，甚至孩子。
贾蓉对应的是小蓉大奶奶秦可卿。秦可卿在贾宝玉梦游太虚幻境时，可卿仙子又名“兼美”，又像林黛玉，又像薛宝钗，香菱又被说有小蓉大奶奶品格。秦可卿之命运叵测，都从贾蓉名字中的那个“蓉”而来。芙蓉者，莲也。
蒋玉菡对应袭人，按说袭人难逃叵测。妙在第六十三回群芳夜宴掣花签，袭人“桃花签”需贾探春“杏花签”陪饮一杯，属于曹雪芹给她留了侥幸。但袭人自小被父母卖为奴婢，遭遇实属可怜。菡通莲。
多说一下袭人，她得侥幸是特例。“将玉含”影射贾宝玉，袭人与林黛玉巧合同一天生日。他们夫妻代表宝黛姻缘的另一种样子。蒋玉菡名字中有“玉”有“莲”，袭人姓花，也是一种木石姻缘，所以他们结局尚可，主要是作者借了贾探春一缕“杏（幸）”有意给了袭人幸运，就像板儿和巧姐儿一样，从贾探春那得了一个“真佛手”。
贾琏的琏与莲同为“连”字根，音同。贾琏对应王熙凤、平儿、尤二姐、秋桐……结局也就不说了。
柳湘莲对应的是尤三姐，“情小妹耻情归地府”，尤三姐因柳湘莲听信他人之言，认定尤三姐不贞不洁，尤三姐无法证明自身清白，拔剑自刎而死。
“他人口舌”是《红楼梦》杀人最利的一把刀！偏偏死于“谣言毁谤者”又不止尤三姐。
秦可卿、尤三姐、尤二姐、王熙凤、平儿（包括巧姐）等人名字中本没有“莲”，但因最直接的相关亲人名字有“莲”，暗示对她们命运产生影响的根源是男方。
秦可卿嫁给贾蓉，深陷宁国府泥潭。“造衅开端实在宁”，“造衅”二字推断，秦可卿在天香楼上受到贾珍侵犯，受辱而死。贾珍为了逃避侵犯儿媳妇致死的罪名，借由焦大醉骂“爬灰”，将秦可卿演绎成不耻的女人畏罪自尽，令秦可卿死后背负永久骂名。
贾琏无情无义对待妻妾，致使夫妻情尽，王熙凤、尤二姐双双惨死。平儿、秋桐结局也当不会太好。
至于尤三姐横剑自刎，更属识人不明。如果她不遭遇柳湘莲，根本就不会死。
再汇总到“金陵十二钗”上，三册之首大致都没能活过二十岁。晴雯十六岁，林黛玉十七岁，香菱也不到二十。这些年轻的生命一个个“荷枯藕败”，注定人生薄命一场。
当然，薄命不代表结局凄惨，有些人得“杏”眷顾，还是有侥幸。像贾探春、李纨、娇杏、巧姐儿，袭人、侍书都是。
反观这些被“莲”左右命运的人，代表了曹雪芹设定的悲观末世基调。她们很多人身上，都有林黛玉的影子。要么容貌相似，要么人生走向类似，要么性格相似，要么结局相似……
曹雪芹构架出一个类似电影的“蒙太奇”，每个人身上都能剪辑出一点林黛玉或者宝黛姻缘的影子，却又各自独立。是为“万法归一”的意思。也是《红楼梦》著名的间色法。
文｜君笺雅侃红楼
本文资料重点引自：
《周汝昌校订批点本石头记》80回本 ；
《红楼梦》程乙本·启功校订；
《红楼梦》绘全本·清·孙温 。
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