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历史上并不存在“元直走马荐诸葛”之事,实际上徐庶在离开刘备之前,已经向刘备推荐了诸葛亮:
时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。——三国志
徐庶的母亲也不是被曹操接到许昌的,徐庶在投靠刘备的时候是带着他母亲一起投靠的。《三国演义》这里其实很大的逻辑漏洞,古人言“父母在,不远游”,既然徐庶奉母至孝,怎么可能独自投奔刘备而把其母亲留在曹操势力区域呢?另一个逻辑漏洞就是既然徐庶奉母至孝,应该十分了解其母亲的性格,怎么会被一封伪造的书信欺骗呢?难道母子之间这这点默契都没有么?最后一个漏洞是在徐庶母亲自杀以后,徐庶完全可以脱离曹操回到刘备身边,可是徐庶没有这样做。历史上徐庶的母亲,是在刘备“挟民渡江”时期被曹纯的虎豹骑追上俘虏的,而且曹操也没有让人模仿徐庶母亲的字迹骗徐庶投靠,是徐庶自己说自己失去了母亲方寸大乱辞别刘备去投奔曹操的,再之后,就几乎找不到关于徐庶的记载了。
至于徐庶母亲自杀和徐庶进曹营——一言不发的故事就存在疑点了。《三国演义》之所以虚构了曹操用计赚徐庶和徐庶承诺不为曹操设一谋,以及临走之前推荐诸葛亮,无非就是为了证明徐庶:身在曹营心在汉。既然三国演义的记载和正史相矛盾且出现巨大的漏洞,徐庶投靠曹操的真实心态就值得研究了,他真的是身在曹营心在汉么?
先主在樊闻之,率其众南行,亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰:“本欲与将军共图王霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。”遂诣曹公。——三国志
笔者以为未必:徐庶母亲为什么会被虎豹骑擒获?那是因为刘备根本没有做好对手下家属的保护工作。当然这也不是说刘备有意为之,毕竟连自己的夫人儿子都走散了,如果不是赵云拼死救出刘禅,蜀汉就不会有后主了。刘备连自己的妻子儿子都保护不好,更不会保护好徐庶的母亲了。如果是平常人,是会理解刘备的,但是徐庶不同,从徐庶得知其母亲被曹军俘虏以后就迫不及待的辞别曹操可以看出,他对母亲的孝心是真的很深。徐庶辅佐刘备尽心尽力,又推荐了“天下奇才”诸葛亮,然而刘备居然连自己的母亲都保护不好,要他如何为刘备死心塌地呢?奉母至孝的徐庶只会把其母亲被俘虏的责任归咎于刘备保护不利。
徐庶如果真的是“身在曹营心在汉”就应该想办法把自己的母亲就出去然后回归刘备,即使曹操对徐庶母亲的监控严密,徐庶也可以等其母亲去世以后再设法脱身呀,可是徐庶什么都没做,连和诸葛亮的书信往来都没有,这哪是身在曹营心在汉?分明是准备在曹营长驻了。
而且诸葛亮北伐时期得知徐庶在魏国的境遇曾经感叹说:“难道魏国真的那么多人才么?怎么这俩人的才能难道都不值得重用么?”
韬仕历郡守、典农校尉,福至右中郎将、御史中丞。逮大和中,诸葛亮出陇右,闻韬、庶仕财如此,叹曰:"魏殊多士邪!何彼二人不见用乎?"——魏略
实际上御史中丞是古代御史台的高官,职位仅次于御史大夫,少说也是三品大员,诸葛亮嫌弃他官位低,那是和他这个丞相比。既然徐庶在魏国的实际官位不低,那么徐庶不可能没有为曹操出谋划策过,况且御史中丞负责纠弹百官,怎么可能一言不发呢?曹魏不养闲人,如果徐庶真的“身在曹营心在汉”,又是怎么当上的御史中丞呢?
综述,身在曹营心在汉,只是一个美丽的谎言,自从徐庶离开刘备开始,他的心早就脱离刘备了。
参考文献:
《三国志》
《魏略》
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