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作者：霍本川
有缘认识一书法前辈，一手漂亮的欧楷，甚是喜欢。
前辈却为此甚是困惑。
前辈说：习书五十余载，少时尊师傅教诲，苦练欧楷，三年，五年，十年，每与师傅，总被告知，还不到位，还要继续练，师傅说：一定要打牢基础，吃透一家，才能触类旁通，兼容百家。如此几十年过去了，既不能旁通，更不得兼容，也跳不出欧体，甚是困惑。看先生书法，已难看出出处，但又有诸体的影子，可否交流一下经验？
我说：如果说经验，就是您我学书的思路不同，一是我涉猎较广，好的碑帖都有研习，二是我习练时不求形象，而是求理。就说学欧体吧，您在想欧阳询是怎样写的，我在想欧阳询为什么不这样写。
打个比方，养一个孩子，孩子的身体成长需要丰富而足够的营养，如果长期偏食一种食物，结果可想而知，如果继续偏食同一食物，身体必定羸弱多病，一生都不可能再强壮。
再说回书法，打基础和养孩子一个道理，丰富而足够的营养，就是多种书体多种风格，都要习练，经常习练，但不以求象为目的。这样有两个好处：一是对多种书体及风格有一个较全面的了解和熟悉，二是使毛笔完全自主的掌控，听任自己驾驭，而不是被别人驾驭，不能自主。苦练一家，5年甚至10年，足以养成一种终身书写习惯，而且是别人的习惯，所谓积习难改，手不从心，又怎能旁通而兼容呢？
再打个比方，如果我问前辈会用筷子吗，您说会，我绝不质疑，我相信，给您奉上几道没吃过的美食，您肯定轻松的用筷子将它拿下。
如果我问前辈会用毛笔吗？您说会，我说不见得，因为您的手和毛笔是欧阳询在用，连您的思维都不是自己的。
问题的原因是：我们在学用筷子的时候没有固定的对象，也没有统一的方法，各自为政，一开始就自己琢磨，自己掌控，这样学到的是原理，养成的也是自己的习惯，在以后的生活中，只要是需要筷子的地方，每个人都可以无往而不胜。
这里的关键词是：没固定的对象，没统一的方法，自己琢磨，自己掌控，原理，个人习惯。如果学用毛笔也能这样，那么人人当可自成一格，还何来被某一书体所困呢？至于一格的好坏，那是您的审美决定的，和写没关系。
象钟繇（楷书首创者）、张芝（今草首创者）、王羲之（行书）以及后来各书体中自成一格的大师，当属此类。
所以，真正意义上的书法基础：自主驾驭毛笔的能力（技术）加审美，有了对毛笔的自控能力，才可以在今后的发展中，依照个人的审美，对各家各派，或取或舍，轻松自如。
这也是兼容百家的核心所在。
多（多方面）练勤练是书内功，审美是书外功，需要长期积累。
至此我说：晚辈多嘴，请前辈莫怪。前辈默而不语。
总结：书法的基础：技术加审美。
不同风格对应的技术和审美又各不相同。
补充三句：一 ，技术不是技法，是解决问题和改善事物的方法及方法原理；审美不是好恶，不是标准，是思想水平和认知能力。
二，本文继上一篇文章《巧遇欧阳询》进一步讨论了书法的基础问题，关于书法我们还忽略了一个重要方面——主体问题，因为书法归根结底是一种人的行为，人是主体，抛开人只谈书法，甚至书法也不谈，只谈技法，是本末倒置。借用《大学》的一句话＂物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣＂。下一篇文章，将讨论这方面的问题，更欢迎各位老师们、网友们一起参与讨论。
三，我以平常心观察事物，并结合自己的实践，感悟到一些道理，毕竟是一孔之见，分享给大家，只为抛砖引玉，使道理辩的相对更加明白，也使我们不乐见的书法乱象变得相对少一些，为我们的后代创造一个相对好的文化环境。
再次衷心希望广大社会朋友和网友们参与讨论。谢谢！
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