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经过现代教育，人们对生物已经有了明确分类，可是还会有很多疑问。比如“狼虫虎豹”中的虫指的是什么?就让人困惑。往前查“狼虫虎豹”出处，原来是明朝《对玉梳》中所出，“转过这山坡，一簇榆林，黑洞洞的，不知里面藏着什么狼虫虎豹”。不要轻易下结论噢，明朝以前的“虫”字很有讲究的。
元末明初出了一本小说叫《水浒传》，在书中武松打虎、李逵打虎时，都明确地把老虎叫大虫。而明朝的另一本小说《西游记》，把天下生灵以虫分类。当真假孙悟空大闹到如来跟前，如来说“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。”那五虫观念来自佛教吗？不是，上查古籍，五虫观念最早出于《大戴礼记》。
《大戴礼记》是一本很神奇的书，有人考证说是汉朝人编辑的，也有种种疑点。当年司马迁写《史记》时，也参考了这本书，写成了五帝本纪，足见这本书内容的古老，书中主要资料很可能来自周朝的图书馆藏，能记载三皇五帝的内容，传自上古的可能性大。
在《大戴礼记》中记载：
有羽之虫三百六十，而凤凰为之长;有毛之虫三百六十，而麒麟为之长;有甲之虫三百六十，而神龟为之长;有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长;倮之虫三百六十，而圣人为之长。很明确地把动物分为羽虫、鳞虫、毛毛、甲虫、倮虫五类。
传说中的凤凰率领着羽虫、麒麟率领着毛虫、神龟率领着甲虫、蛟龙率领鳞虫，人类归于倮虫中，以圣人为尊。
不长羽毛鳞甲的虫叫倮虫，又称为蠃虫。按古人的生物划分，人原来也是“虫”的一种而已，并不是超然的物种。
五虫这种生物分类法，有特别意义，将传说与真实的生物界整合在一起，有别于现代的生物分类。看过《山海经》的人会想到书中的千奇百怪动物，凤凰、蛟龙、麒麟皆源于上古记载。
把老虎明确称为大虫，是从晋代的《搜神记》开始的。回头看，狼、虎、豹都要归于毛虫，以麒麟为尊。明朝人称老虎为大虫，就不奇怪了。《水浒传》有母大虫、病大虫的人物绰号，母大虫顾大嫂大家应该明白是什么意思了……
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