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旧志史料记述多，水浒故事广流传，十字坡、野猪林竟然在莘县
山东省聊城市作家协会会员 张丁材
《水浒传》是中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。在书中，有两个地名与莘县密切相关，这就是野猪林与十字坡。
野猪林
林冲
鲁智深
《水浒传》第八回：“林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林”说道，高太尉的干儿子高衙内看上了林冲的老婆，林冲的老婆抵死不从，又被林冲发现，虽然林冲没有当场发作，但前因已经种下。而且高衙内因此重病，非要林冲的老婆不可。高太尉无奈之下，让林冲先买到一把宝刀，然后高太尉提出要看宝刀，使人把林冲领到白虎堂。这样林冲带刀进入白虎堂，图谋不轨的罪行便成立了。但由于林冲的朋友四处打点，便判了刺配沧州。但高太尉不想林冲活着到沧州。因此便有了野猪林衙役行凶。而鲁智深在这之前与林冲不打不相识，成了朋友，不放心林冲一人上路，尾随而行，在野猪林救了林冲一命。而鲁智深大闹野猪林后为高太尉所不容，不能在大相国寺继续修行，便去了二龙山落草。
林冲和鲁智深
在以上故事中，有两个地名与莘县有关：一是沧州道，二是野猪林。沧州始设于北魏，偏僻荒凉，宋代在此置牢营，是发配犯人的主要去处。从东京汴梁至沧州有一条西南东北走向的官道，名为“汴沧道”，经今之观城向东北伸展，过夏津、德州直达沧州。当时的黄河已改道北行，夺海河口入海，故汴沧道只穿过黄河故道，不须涉过黄河主流，来往较为方便。观城的野猪林，正处于汴沧道上。从开封押解林冲去沧州，野猪林乃必经之地。《水浒》中说：“这座林子有名，唤作野猪林，此是东京去沧州路上第一个险峻去处。宋时这座林子内，但有些冤仇的，使用些钱与公人，带到这里，不知结果了多少好汉。”并用一首诗写道：
枯蔓层层如雨脚，乔枝郁郁似云头。
不知天日何年照，唯有冤魂不断愁。
该诗描绘出了野猪林阴森恐怖的气氛，反衬出了鲁智深暗中保护林冲的必要性，同
野猪林
据史料记载，古时的观城一带虽然没有悬崖峭壁的石山，却遍布土岗起伏的丘陵。经雨水长期冲刷，到处沟壑纵横，树木丛生。观城东部一带，东临大沙河，南望马陵道，各类树木生长得特别茂盛，遮天蔽日，林深似海。林中常见野猪出没，人们便将此林称为“野猪林”。有野兽便有猎户，不少猎手纷纷进入林中，下绳套，以猎捕野猪为生。后来，有两家猎户为狩猎方便，在林中造屋定居，后繁衍成村，习称为“野猪林村”，并被记入县志。至清代，观城东部野猪林一带仍然人烟稀少，十分荒凉，树林幽深。林间有草地，树下有落叶，故有牧童来此放牛，以致“东郊牧笛”被县志列入“观城八景”之一。清顺治五年（1648年），文思明、任凤廷在观城起义，义军就曾驻扎在野猪林中，以树林为掩护与官府对抗，并最终攻下观城县城。
新中国建立前后，野猪林仍有相当规模，远远望去，一片林莽，密不透风。林中生长着杨、槐、榆等各类树木，郁郁苍苍。林边树木稀疏处，散点着几间草房泥屋，便是野猪林村。村与林之间，有一灰墙灰瓦小庙，庙中有香炉、供桌之类，还挂着有善男信女们敬献的红色帐幔。墙上有壁画，画的都是水浒故事。1958年大跃进，野猪林中的树木被伐下用于大炼钢铁，林地被开垦成农田，小庙被拆掉，野猪林村从此消失得无影无踪。从现在的地图上看，如果将开封与沧州之间连一直线，野猪林的位置正在这条线上。观城踞开封400华里，《水浒》中说林冲一行是离开东京后第五天到达野猪林的，这样平均每天行80华里，完全合乎情理。
野猪林碑
1992年，祖籍莘县朝城南街的台胞赵宪廷先生慷慨捐资，在观城焦村前的野猪林遗址上立碑一通，以资纪念。
野猪林亭
2012年，莘县观城镇政府将石碑西移，并建亭保护。
十字坡
孙二娘
张青
《水浒》中第一次提到十字坡，是在第十七回中从鲁智深口中说出的。鲁智深在二龙山下初与杨志结识，自述其经历，说自己在野猪林救了林冲，回东京烧了大相国寺的菜园，逃出东京后，在孟州十字坡酒店卖人肉包子的母夜叉孙二娘麻烦，幸得孙二娘的丈夫菜园子张青相救，遂结义为兄弟。第二次提到十字坡则是在第二十七回：“母夜叉孟州道卖人肉，武都头十字坡遇张青。”书中说到，孙二娘，本姓苏，老家在顺河集，绰号“母夜叉”，自幼专好舞枪弄棒，其武功在当地小有名气。邻村张家营的张青原在光明寺种菜园，人送外号“菜园子”，后被孙二娘招为上门女婿。
武松
位于顺河集与张家营之间的十字坡是东西南比两条大道的交叉路口，往来客商甚多，夫妻二人便在此开一客店谋生，遇有公差与犯人路过，他们常将其用蒙汗药麻倒，取肉冒充牛肉出卖，零碎肉末则做成馅，蒸人肉包子出卖，以此发泄对社会的不满。好汉武松为报兄仇，在阳谷杀了潘金莲和西门庆，被东平府刺配孟州，途径十字坡，入住孙二娘店中。孙二娘以蒙汗药酒麻倒了两个公差。武松十分警觉，拔掉药酒，假装中招，待孙二娘靠近时，乘机将其制服。正在这时，张青回到店中，问过姓名，知道是打虎英雄的武都头，二人相见恨晚，当场结为兄弟。后来，应鲁智深、武松之邀，夫妇二人去二龙山入伙，并最终逼上梁山。
孙二娘包子铺
孙二娘卖包子
据1993年出版的《范县志》介绍：“十字坡遗址位于县城南1公里处，相传为孙二娘开店处。1958年以前尚有残碑一通，上刻‘十字坡’三个大字尚可辨认，碎砖烂瓦俯拾即是。1958年后，瓦砾逐渐减少，至今遗址已不复存在。”当地多认为，此十字坡就是《水浒》中孙二娘开店的十字坡。十字坡附近还有一村庄名叫张青营，原名张家营，隶属莘县樱桃园镇，当地人说这里就是张青的家乡。不远处的樱桃园村，原名顺河集，据说就是孙二娘的娘家。樱桃园村至今仍有苏家坟地，据说就是孙二娘家的祖茔。1958年，十字坡遗址旁的金堤河上建桥一座，被命名为“十字坡桥”。2012年夏，莘县樱桃园政府在十字坡旧址建亭立碑。所有这些，都可作为此十字坡即《水浒传》中所说十字坡的旁证。
十字坡亭
2011年9月23日至25日，十字坡、野猪林与水浒文化全国学术研讨会在山东省莘县举行。有来自北京、贵州、新疆等全国13个省市自治区高校或科研单位的40多位水浒研究专家参加本次会议。与会专家对莘县“十字坡”“野猪林”等进行了学术考察，就有关“十字坡”“野猪林”与水浒文化进行热烈讨论。他们大多倾向于认为，《水浒传》中所描写的十字坡、野猪林故事发生地应该分别在山东省莘县的樱桃园镇和观城镇郭海村。（张丁材）
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