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很多人有个误区，认为临终时念阿弥陀佛就好，平时不必花费太多时间精力。
因《佛说无量寿经》中云：“佛告阿难：其下辈者，十方世界诸天人民，其有至心欲生彼国，假使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一向专意，乃至十念，念无量寿佛，愿生其国。若闻深法，欢喜信乐，不生疑惑，乃至一念念于彼佛，以至诚心，愿生其国。此人临终，梦见彼佛，亦得往生。功德智慧，次如中辈者也。”
释迦牟尼佛
因为阿弥陀佛的佛土境界高，世间人就算证了阿罗汉果，亦不了解，所以如来佛祖就对我们说，阿弥陀佛愿力大，临命终时只要心不颠倒，念十声佛号，即得往生。只是平时念十声阿弥陀佛佛号容易，临命终时，怕是一句都难。
很多人只记得念十声佛号，却忽略了不生疑惑。要想临终时不生疑惑必须做到如下几件事。第一、在临终时，还有办法正知正念，神识清楚，不能迷惑。第二、要梦中常出现三宝形象，梦见佛，梦见法，梦见僧。如果没有这种功夫，要想临终时能念十声阿弥陀佛佛号怕是很难。
阿弥陀佛是无量觉，觉心不动，念阿弥佛是一心称念，念到极处一心不乱。六根接触六尘境界，不起心不动念，不分别不执着，才是真正的念阿弥佛。若能这样念佛，临命终人一历耳根永生道种，功德甚大。
西方三圣
只是你能做到么？
临终时好比大考，平时积攒的功夫，正常发挥都难，还想着超常发挥？
所以我们只能平时多下苦功夫，倘若修行能达到上品上生的境界，临终时一念颠倒，结果成了上品中生或是干脆到了下品下生。那也是功德极大的。
可你若对佛法一窍不通，只记得念十声佛号，怕是跟西方极乐世界无缘了。
修行大成者，便可自在往生，提前一天或三天，甚至一个月，就能知晓。到时阿弥陀佛会来接引，有如此功德便不会颠倒迷惑，或站或坐或卧，安详而去，那才是真正的往生。
平时不努力，只想着临终十念阿弥陀佛佛号，甚至想着靠别人助念的，可是要想好了，临终助念是最后的办法，是实在没有办法的办法。你若不能保证达到以上境界，还是老老实实的努力修行吧。
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