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众所周知，《三国演义》的作者罗贯中早就名扬天下，而对于修订这部传世之作的毛纶、毛宗岗父子，知道他们名字的人却寥寥无几，这其实是非常不公平的。
对于毛纶父子修改《三国演义》所作出的贡献，历来论者并没有给予应有的评价。有的甚至加以贬低，如由中国科学院文学研究所中国文学史编写组新编的《中国文学史》，就认为毛宗岗对原作文辞修改，只不过是“文字改得古奥些，文言的成分加重而已”。1980年出版的《三国志通俗演义》的《前言》还认为它丑化了原作曹操的形象。这些论点都是值得商榷的。
如果我们把嘉靖本《三国志通俗演义》（据说是罗贯中原作）和毛宗岗修订的《三国演义》两相比较，细加推敲，就不难得出结论：毛宗岗的的确确是把《三国演义》改得更好了！甚至可以说是参与了《三国演义》这部书的创作。如果没有经过毛宗岗的精心删改，《三国演义》不可能达到今天这么高的文学艺术水平。可以说，罗贯中所写的《三国演义》就相当于一套毛坯房，而毛纶、毛宗岗父子则是对其进行精心设计精心装修，让其流传人世的幕后功臣。
对于毛宗岗怎样修订《三国演义》，鲁迅在《中国小说史略》里曾提及：罗贯中本《三国演义》在“弘治以后，刻本甚多”，“迨清康熙时，茂苑毛宗岗字序始，师金人瑞改《水浒传》及《西厢记》成法，即旧本遍加改窜，自云得古本，评刻之，亦称‘圣叹外书’，而一切旧本乃不复行。凡所改定，就其序便可见，约举大端，则一曰改……则二曰增……三曰削……其余小节，则一者整顿回目，二者修正文辞，三者削除论赞，四者增删琐事，五者改换诗文而已。”
究竟修改得怎么样？可惜鲁迅没有论及，但他指出，“改窜”、“评刻”之后，“一切旧本乃不复行”，这“字里行间”明显透露：毛本比一切旧本好，所以毛本发行后，一切旧本只好束之高阁。
事实也是如此，近三百多年来，只有毛本广泛流行，人们也只阅读毛本，几乎不知道旧本。毛本评刻后，当时的剧作家和戏剧理论家李渔，重复表彰罗氏原本，仅略加修改，欲与毛本抗争，但终告失败。解放后，即1953年，人民文学出版社出版的也是毛本；只是到1980年4月上海古籍出版社才出版嘉靖本，即《三国志通俗演义》。
郑振铎在《三国演义的演化》一文里论及毛本时，肯定它有几点好处：“第一，他将三国志通俗演义更牵回到真实的历史一方面去，许多与历史违背的地方皆被删去，又增入许多史有演义无的东西进去。三国志的故事在此是第二次回到历史去的了。第二，他将原书行文拖沓、不大清楚之处，大加整饰，而使之成为简洁流畅的文字。特别是将回目大加改革，使之焕然一新面目。”“无论如何，毛氏的第一才子书在内容上，在文字上，我们都不能不说是较原本三国志通俗演义有些进步”。但郑振铎认为毛氏的成就“仅止于润饰与批评”。
毛宗岗修订的《三国演义》评刻后，罗本便潜踪匿迹，不再为读者所知几达三百年，如果毛本不比罗本高明，是不可能做到“取而代之”的。后续老王会逐一解析毛宗岗究竟对罗本进行了哪些修订。
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