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红梅白雪知红梅白雪知玄觞;
作者：陈二虎
（杨贵妃）
一、霓裳羽衣曲
自古以来，秋之节序，莫过于中秋与重阳。
中秋的月亮寄意了无限的美好与诗情，皎洁清彻，桂影婆娑，良宵团圆，浪漫温馨着遐想，诗人留下大量吟咏中秋明月的诗篇，那么，中秋赏月的习俗是源于何时？大约汉朝民间就有中秋赏月的，到了唐代形成了一种习俗。
这中秋成了节日，据说与唐玄宗和杨贵妃有关，民间传说：有一年八月十五晚上，一轮皎月当空，唐玄宗请来道士作法祭月，道士念念有词，把手中的拐杖化为一座直通月宫的虹桥，唐玄宗飘飘欲仙地腾云驾雾似的到了月宫，但见宫殿巍峨，高大的门楼上匾额上题了一行字：广寒清虚之府。
走近门口，高不可攀的天桂树，桂花飘香，树下一只可爱的成精小白兔正在捣药。缓步进入九重宫闱，但闻丝竹管弦声声，一队仙女袅娜起舞，领舞的便是那月中嫦娥，让唐玄宗如痴如醉。
恋恋不舍地从月宫回来，余兴未尽，耳畔还回响着月宫里的音乐，就编成了“霓裳羽衣曲”，令宫廷乐师演奏，让心爱的妃子杨玉环起舞。
二、中秋拜月与玩月
中秋八月十五与上元节（正月十五）、中元节（七月十五）都是民间妇女的节日，古朴的民俗认为万物有灵，男女，阴阳，太阳属刚，也就喻为男人；月亮属阴，也就喻为女人，自然月宫上住的是女神，来与“太阳神”相呼应，也就有了“嫦娥奔月”的神话传说，于是，嫦娥成了月亮的化身，女性的福音，八月十五女性拜月，嫦娥会赐予女性美貌、智慧、爱情与家庭以及得子的幸福。
到了五代宋初，中秋节又融入喜庆团圆的内容。
不仅拜月更开始潇洒诗意地玩月，而且这首先从皇宫开始逐渐普及到民间。
据说皇家后宫每年八月十五都举办盛大的“中秋晚会”，按管调弦，新声巧笑，“丝篁鼎沸”，住在皇宫周边的老百姓都能听到自皇家后宫传出的音乐声“宛如云外”。
而平民之家，也要拜月供果，孩子们“连宵嬉戏”，商号彻夜张灯营业，“至于通晓”，可见宋代中秋节已经达到极致。
三、中秋吃月饼
据传说也是源于唐初，有说是唐高祖李渊时，有说唐太宗李世民年间，大唐战神李靖统兵征伐突厥得胜回师，恰逢这天是八月十五。
在京城长安有一个经商的吐蕃人为了讨好李渊（或李世民），晋献了大量的饼类食品祝贺唐军大捷凯旋。
李渊（或李世民）龙颜大悦，举头望月，随口说出：“应将胡饼邀明月（或邀蟾蜍）”。说完把这饼分赐给重臣及将士们，也就有了中秋节吃饼食，到了唐玄宗年间，杨贵妃把“胡饼”改称“月饼”，逐渐演变成今天的月饼。
到了明代，月饼成了中秋节家家必备的节令食品。因为民间认为，八月十五乘月圆走亲访友，馈赠月饼以及水果，寄意美满与幸福，月满人圆，诸事如意，慰藉着人们纯美的愿望，体现了人与自然的和谐与交融。
今日，物欲横流的时代，追溯民俗，弘扬中华民族的传统文化，普及古朴的民俗，唤起人们心灵的火花，也是一种精神的洗礼。
【作者简介】陈二虎，笔名红叶，蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
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