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本文所有史料均来自于《论曹植》一书，作者保证史料之真实性，同时无任何影射、不涉及任何政治。影射、不涉及任何政治
煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。曹植把自己比喻成了豆子， 把哥哥比喻成了豆萁，将哥哥对自己的残害比喻成了烈火煮豆子，尤其是最后一句本是同根生，相煎何太急读起来更是让人对那种凄凉与无奈感同身受。
曹植的才华是被世人认同的，谢灵运曾说过：天下才有一石，曹子建独占八斗，我占一斗，天下人共分一斗。钟嵘曾在《诗品》里说。曹家三父子在写诗上都很有天分，但是曹操乃是下品，曹丕才是中品，而唯一能评上上上之列的只有曹植，曹植的名片《七步诗》更是传诵了千年。
担当郭沫若读过此诗后，却表示严重的不理解，并认为曹植的文化与水平全是世人吹出来的，根本就是虚假的，他的《七步诗》比喻更是有问题，为了证明自己观点的正确性，郭沫若作了一首反七步诗：煮豆燃豆萁，豆熟萁成灰。熟者席上珍，灰作田中肥。不为同根生，缘何甘自毁？
郭沫若在此诗中反问曹植，煮豆子要将豆萁燃烧成灰，豆子煮熟了，成了美味，让人享用与赞叹，但是豆萁却被当成了肥料扔在了地中，两者本是同根生，为何豆子却被人赞美，而豆萁却甘心自毁呢，郭沫若凭借自己的文笔，把哥哥残害弟弟比喻成了哥哥无私奉献，让人目瞪口呆。
《反七步诗》一出后，让整个文坛颇为惊讶，尤其是当时是1943年，当时中国的人都非常的尊崇古风，对于古代文人更是敬仰，郭沫若出来干了这么一件事情，仿佛一石激起千层浪，许多舆论家纷纷而出，想要把事情闹大，而郭沫若仿佛也是语不惊人死不休，写了一篇《论曹植》
在文中，郭沫若把曹植批的一无是处恃才傲物，骄傲自大，放纵任性，言下之意就是只要曹植做了皇帝，那么国家必定灭亡，曹植被文人尊崇了千年，郭沫若却出来一通踩，这让许多文人颇为不悦，于是双方间的一场骂战就此展开，郭沫若被骂的狗血淋头。
许多人认为郭沫若做此事有意颠倒黑白，不分事情对错，而且后面所做的事情更是哗众取宠，有损文人形象，没想到郭沫若却出来反驳了一句：我做文章，不看历史黑白对错，只看人民本位。但也正是这人民本位，让郭沫若连自己都丢失，也难怪鲁迅说：远看东洋狗，近看郭沫若。
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