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王伯吉何许人也？在泸州合江的福宝地区是道教尊崇的先师之一，传说他道行深厚，能画符驱疫，捉鬼降妖，所教的刘法圣、肖道真两个徒弟，也是道法高强的法师。福宝、先滩等地的道士做道场安师时，都要请到“伯吉王先师、法圣刘先师、道真肖先师”。
王伯吉、刘法圣、肖道真的传说，在渡口有《王伯吉降母猪龙》、《刘法圣斗东岳爷》、《肖道真惩五通神》等。这些故事，福宝广为流传，合江部分地区也有流传。不同地区流传的版本，其故事地点因地而异，故事情节大体相同，故事内容都表现为伸张正义，降妖除怪，不惜牺牲保一方平安。今天江阳沽酒客就来给大家先讲讲王伯吉如何得道除恶的故事。
据说王伯吉原是个读书人，从小在家里种田读书，成年后接了个麻子媳妇。有天他在自己田地里挖土，挖出三件东西：一把宝剑刀，一块令牌，一颗大印。印上的字是“道经师宝”。他想：这是上天赐给我的，管他的哟，就当道土吧。于是王伯吉就拜师当了住家道士（相当于俗家弟子）。
有天晚上正好是大月亮。王伯吉在屋外歇凉，他迷迷糊糊好像到了天上，看见几个仙女在绣袍子。他走上前问：“哟，你这袍这么好看，是给哪个绣的呀？”
仙女说：“是给王伯吉绣的，他将来有帝王之位。”
王伯吉心里想“我将来还有这个福分啦！”一高兴就醒了，原来是个梦。他就对着月亮说：“要是我将来真的做了帝王，一定要把我那个怪模怪样的婆娘休了，另外接个乖得，好像那个绣袍的仙女那样乖。”这个歪念头一动就出事情了。
第二天晚上，他又做梦上天去了，想看看自己的袍绣绣好了没有有。走拢一看，不但没有绣好，还把昨天绣的盘龙都拆了。
王伯吉忙问：“昨天绣的咋个拆了？”
那些仙女说：“你王伯吉对月休妻，心肠不好，不能当帝王了。”
王伯吉后悔得不得了，忙跪下求情：“我错了，不休就是了，请不要再拆了。”
仙女见他知道悔改，便不拆了，只是已拆了的不能再绣上去。这件袍，没有了盘龙图，就成了道士穿的道袍。王伯吉只有安安心心当道士了。
王伯吉虽然没有当成皇帝，但是潜心修道，又得到了威力无穷的剑刀，倒是真的有了些本领。
有一天，他和徒弟到江津做道场回来，徒弟困倦了，就把他的剑刀拖起走。这一拖，路过的山就切成了两半，分开了。等王伯吉听见“嚓嚓”响声时已有两座大山劈开。
王伯吉大吃一惊，忙把切口两边的茅草拉拢来套起，两个切开的山就长拢来合起了。另有一个小山包，光秃秃的没有长草，没的东西来套，那个小山包就没有长来合拢，成了两个半边山。就是现在榕山脚下那两个半边山了。
王伯吉又和徒弟坐船上行到贵州。船到喜鱼口，河上跨着一个巨人，一只脚站在河的南面，一只脚站在河的北面，要与王伯吉斗法。那人说：“要是你王伯吉不敢斗，就得从我的胯下钻过。”王伯吉一看，知道是妖人作怪，他使动法术将剑刀一拔出，那巨人就不见了。王伯吉知道，此妖已除。
此妖是谁？原来在喜鱼口有个姓任的道士，很有点法术，时常装神弄鬼害人。
这天，他知道王伯吉要走喜鱼口过，就想戏弄王伯吉。那任道士在家中躺在床上，叫妻子用九床棉絮盖在他的身上。他作起法来；马上就变成一个数百丈高的巨人跨在河上。
谁知任道士的道法并不高，被王伯吉拔剑斩了。那九床棉絮呢？被王伯吉切成了十八床。
任道士被斩了，在对河两岸留下了两个脚印，脚印有好几丈长一个。人们后来把它开成田，取名“任道士田”。
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