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《弟子规》入则孝 不孝 不能称之为有教!

时间:2014-07-23

这个孩子用功学习,考试成绩非常的好

提示:本文共有 1521 个字,阅读大概需要 4 分钟。

有一个妈妈,她跟自己的孩子说,你只要好好学习,什么都不用干。这个孩子用功学习,考试成绩非常的好。早上妈妈都会给她倒牛奶,削水果。有一次早上牛奶热的有点烫,于是这个孩子就大声抱怨,都是你害的,害的我都要迟到了。

一个成绩优秀的孩子,不懂什么是孝,不觉得爸妈对他是恩重如山,反而把父母的爱认为是理所应当。父母做的一旦不好,自己就会愤怒。这就是因为没有唤醒孩子的孝意识,孩子要想成材,需要从孝开始教育。

入则孝,从家始

先在家里做一个听话的好孩子,才有可能以后在学校,社会对个好人才。另外一个层面,要做人,要想健康成长,入门的根本就是孝。

无孝不能称之为有教

每个人都是在教育中长大的,要想给孩子们最好的教育,就要教孩子孝的道理。“教”字,是由一个“孝”和一个“反文”构成的,孝是教育中很重要的部分。没有“孝”,就没有“教”。

“育”《说文解字》中说:养子使作善也,养育一个孩子,就是让他成为一个善良的孩子,这就是育。古人云:百善孝为先。要做一个善良的人,就要先做到孝。如果做不到孝,也就不是一个善良的人。

孝即是:父母在上,我在下。

甲骨文“孝”上面是一个老人,下面是一个小孩。我们的生命是父母给的,如果没有我们的父母,也就没有我们的生命。父母一点儿一点儿地把我们养育成人,无微不至的照顾我们,父母在上,我在下,就是孝。在父母年迈的时候,我们还要用自己的力量托起父母,照顾他们,顺承他们。

现在很多的学校都有孩子给父母洗脚的活动,重点就是让我们蹲下去,重新去审视我们的父母,作为孩子,要听父母的话,要孝顺他们。

《入则孝》

父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,需敬听,父母责,须顺承。

孔子的一位很得意的门生曾子,发生过这样一个故事。有一次曾子上山砍柴。留下的老母亲在家里,而就在这个时候,有一个曾子的朋友来拜访,为了能联系到曾子,让他回家。他的妈妈就咬破自己的手指,当手指咬破的瞬间,疼痛传到了曾子这里。曾子是妈妈身上掉下来的肉和母亲有心灵感应。正在山上砍柴的曾子,忽然心口抽痛,想到是不是妈妈在叫我,于是马上回家了。回到了家中,跪问母亲是什么事情?他妈妈就说有朋友来找你,我不知道用什么方法联系到你,于是就选择了这样一种方法来呼唤你。

父母呼,应勿缓。就是当父母叫我们的时候?我们不能够迟缓,要立即马上回应父母的呼唤。在母亲节,记者对年轻人进行调查。问年轻人,你觉得怎么样是孝顺父母?年轻人都说:赚大钱,我要好好地侍奉我的爸妈。在问那些爸爸妈妈,他们说,我希望我的孩子回家陪我吃顿饭。

父母命,行勿懒。当父母对我们下了一个命令,告诉我们要做什么事情时候,我们不能迟疑,不能懒惰,这才是孝的体现。

父母教,需敬听。当父母给我们讲道理的时候,不能觉得烦,不想听完,应该很恭敬的听完。父母在上,我在下,我们应该有种恭敬心来对待自己的父母。这是道德的根本。

父母责,须顺承。古代的责,都是责打得的意思。

有一个韩国的孝子,每次母亲责打他的时候,他都一点儿都不哭,不抱怨。只是跪在那里,非常恭敬的挨打。但有一次,但母亲打他的时候,他却突然陶大哭了。母亲问:我之前打你的时候,你从来不哭,这次为什么会大哭呢?他回答说:之前母亲打的很痛,母亲力气很大。而这个次不痛了,母亲没什么劲儿,母亲年迈体衰了慢慢老了,感觉到了这一点好,于是开始大哭。

父母为我们做了很多,把所有的心血都用在我们身上,因此我们应该做一个孝顺的人。

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