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陈寿著三国志
“真三国，假封神，西游记，哄死人”，这是小时候父辈告诉我们的“言子儿”。这些故事代代相传，早已家喻户晓。后又因电视剧的播放，《三国演义》、《封神榜》、《西游记》这些古代名著更妇孺皆知。
其中，《西游记》因其言语通俗，情节简单，幽默刺激，深受老幼妇孺的喜爱。当然，也有其深意，然而老百姓并不愿深究。
因《三国演义》为文言体，94版的电视剧最忠实于原著，也是文言式的对话，若没有一定文学基础，有些对话不易听懂。加之篇幅长，人物众多，故事情节繁杂，又以战争谋略为题材，一般人难以一而贯通，更难理解其精要，故而能熟知《三国演义》的人甚少。
然而《三国演义》的价值，远非其他小说可比。其内容真实，因其书改编自纪传体史书《三国志》。所谓史书，就是历代史学家真实记录的历史事件的书籍。其人其事是历史上真正存在的，并非胡乱虚构杜撰。既为历史，当以此为鉴，可以知得失，明兴衰。人人读之，皆各有收获，不同时候去读又有不同的收获。
因《三国志》以人物为单元，以时间为经络，以事件为主体，简明扼要的记录了各个三国名人一生的重要事件与成就。因人物、事件相互交错参杂，难以让读者对当时整个社会历史有个较为清晰的认识。故以此而成三国通俗演义，历史脉络更为清晰，故事情节更加连贯有序，阅读起来更为通俗易懂，知其精妙更为容易。
三国时，皇室衰微，皇权旁落，皇帝暗弱，得势之臣皆可轻而慢之，骄而辱之，董卓、李傕、郭汜皆是如此。曹操更甚，当着皇帝的面缢杀身怀五月皇子的董妃。而权倾一时的董卓被诛，微末的曹操却能取得最终的胜利，何也？最具仁德、最得人心的刘皇叔最后还是败了，又是为何？赤壁之战、官渡之战，却以少胜多、以弱克强，何也？不世之猛将吕布、关羽为何被杀？皇帝昏庸无能仍有人为之忠勇献身；曹操爱才而因好色痛失爱将；貂蝉柔弱女子却能灭十八路诸侯所不能灭的董卓。既生瑜何生亮又是怎样的悲哀？司马昭之心究竟是怎样的心思？三国故事“三顾茅庐、草船借箭、火烧赤壁”等早有耳闻，成语“先礼后兵、出言不逊、万死不辞”等早已成为口头禅，然而其典故却少有人知。
《三国》所演义的是三国时群雄争霸的故事，却又是整个中华历史的缩影。周后春秋战国，魏晋后南北朝，唐后五代十国，甚至民国时军阀割据，莫不如是。
《三国演义》又岂止于说历史，于今人而言，又有莫大的教育和指导意义。有雄心欲成大事者，需识才、揽才、用才、惜才，而不是像某些领导反复在大会上强调“有本事就走，离开了我这里，你什么都不是”，可知其燕雀之志也。
有人嫉贤妒能、好勇斗狠、行事鲁莽，或又锱铢必较、谋小失大、犹而不决，皆在《三国》里有前车之鉴。
而今焦虑、抑郁、失眠如流感般风行，多因内心空虚、胸中无才，把控不好局势，遇事则局促不安、毫无主张。不似《三国》中之水镜先生、崔州平、诸葛亮等，知道自己要做什么，该做什么，怎样去做，对事游刃有余，故而内心旷达，无所烦恼。对于有些东西，又“食之无肉，弃之有味”，形如鸡肋，不知如何处之。如此种种，《三国》中都可悟出答案。
《三国演义》在日本，几乎人手一册。曾有中国的《海国图志》，国人漠然视之，而日本因此书而力行工业化革命，故有今日之繁盛。既有好书，何不细阅之？
今世浮躁，能静下心来读几本书的人已经不多也。若能游山玩水，则兴趣盎然，并乐此不疲。
《三国》的发祥地，乃是南充的陈寿万卷楼。是一个只需5块钱门票的AAAA级风景旅游区。
陈寿万卷楼位于四川省南充市嘉陵区陈寿路的玉屏公园内。是《三国志》的作者，西晋史学家陈寿青年时读书治学和晚年隐居之所。由陈寿纪念馆、读书楼、藏书楼组成，倚山而建，面向嘉陵江，与自然景观融为一体。为三重木石楼阁，飞檐斗拱，气势恢宏，流光溢彩，甚为可观。
万卷楼内陈列着三国时期的文物和陈寿的个人经历。两侧为廊榭，壁上为三国故事的壁画，其内容丰富，制作精美，让人眼界大开，流连忘返。
万卷楼下是陈寿故居，为一精美的木质四合院。内种银杏高大俊美，阳光从叶间洒落，照在朱红的走廊上，显得格外幽静而美丽。确是读书治学的绝佳之地。
常有着白色汉服的青年在此留影，此间确是一个拍古装人像的绝佳去处。
陈寿，巴西郡安汉人，就是今天的四川省南充市本地人，师事当时的大儒—汉光禄大夫谯周。离陈寿故居不远处便是谯周祠。
祠堂正中是谯周画像，祠内橱窗内亦陈列着各种文物。四壁是谯周故事壁绘，笔法细腻、色调鲜美，令人惊叹。
除此三处主要建筑外，尚有讲经壇、昭护庙、铜图雕、谯周墓及高塔、观音池、罗汉墙等景点隐于林中，甚为可观。
讲经壇
昭护庙
铜图雕
山脚有湖，湖岸青桂溢香，湖中锦鲤成群，湖旁小岛有动物园，湖边林中有各种游乐设施，可供成人、小孩玩乐。
有诗曰“西山苍翠隐风流，汉家宫阙说春秋。百代同谱三国志，四海挣仰万卷楼。”由此可见一斑。
万卷楼景区是一个集人文景观、自然景观和娱乐休闲为一体的旅游景点，且“物美价廉”，值得一游。
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