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我们在朗诵古诗的时候，经常遇到这些典故，古人用典，不仅使诗歌语言更加精练，而且极大地增强了表达的生动性和含蓄性。
一：章台柳
柳氏原本是长安倡女，歌宴之间李的爱姬柳氏与韩翃互生情愫，被李王孙看出，于是便把柳氏赠予韩翃。两人成婚后第二年，安史之乱起，两京沦陷，苦不堪言。长安收复后，韩翃谴人到处密访柳氏，并给她送去一首《章台柳》。两词反映了乱世妇女命运之不幸与韩、柳二人悲欢离合的爱情故事中悲离的一面。
二：无弦琴
对于音乐，陶渊明也很爱好，但是却不懂音律。他在家中备了一张素琴，空闲的时候常常抚琴自娱，然而却没有一点琴声。原来，他的这张素琴是张无弦琴，既没有琴徽，也没有琴弦，他不过借着抚琴这一动作寄托自己的思绪罢了。
三：绿叶成荫
出自宋代计有功《唐诗纪事·杜牧》：“狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”意思是“只因自己寻访春色去得迟，不必满怀惆怅埋怨花开时。狂风已吹尽了鲜红的花朵，现在绿叶成荫果实缀满枝。”
四：镜花水月
典故出自明代谢榛《诗家直说》卷一：“诗有可解不可解，不必解,日记，若水月镜花，勿泥其迹可也。”镜中之花，水中之月，只见影而不见物，比喻诗中空灵的意镜，后喻为“空想”。
五：秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。曹丕为魏王世子时，与吴质交好。建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
六：青梅竹马
典故出自唐代李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
七：白云苍狗
典故出自唐代杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣；斯须改变如苍狗。”苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻世事变幻无常。
八：人面桃花
典故出自唐代崔护的《题都城南庄》诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”比喻丽人像桃花一样易谢，也指女子的面容与桃花相辉映；后用来形容男女邂逅分离男子追念的情形；泛指所爱慕而不能再见的女子，或形容由此而产生的怅惘心情。
九：倾国倾城
《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”、“赫赫宗周，褒姒灭之”的诗句。讥讽周幽王宠幸绝代佳人褒姒，朝政荒废而亡国的真实故事。哲夫、哲妇，即明达、才智者。“哲夫成城，哲妇倾城”意思是“智慧的丈夫为城，智慧的妇人坏城”。倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
十：破镜重圆
典故出自宋代李致远《碧牡丹》：“破镜重圆；分钗合钿；重寻绣户珠箔。” 比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。
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