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在那个春秋末期，天下大乱、礼乐混乱的时代，有这样一个人，他叫颜回，他曾以舜为志，他想成为舜那样的人物，他一直不曾入仕，他生活艰苦，他一直在奔走在六国之中，为了自己的坚持奔波，为了自己的儒学奔波。
在他的那个年代很多人把他的信念当作愚蠢的思想，但是他却从来没有想过去换一种想法，他宁愿终身不仕，也一直在坚持着那些东西，因为那是他的一切啊。
有一个说法是颜回本应该是一个贵族，但是随着鲁国的国力减弱，颜氏家族作为鲁国的贵族世家也没落了，除了身份还在，他们并没有和身份相匹配的财富。
他们剩下的财富并不能满足他们的日常生计，所以他们不得不住在简陋的巷子里，而这里也是颜回待了很久的地方。也有说他本来就出身农民，但是不管哪种说法，那个陋巷都是他唯一的容身之处。
开始向孔子学习的他才十三岁，但那时的孔子已经声明远播，许多弟子也小有名气，而那时的颜回还年幼。小小年纪的他并不善言辞，在那些弟子中间，他显得有点迟钝，连孔子在刚刚开始的时候也不知道他是怎样的人。
在后来的慢慢了解中，才看出他其实只是有点内向，不善表现而已，不是不聪明反而天资聪慧。在后来他成为孔子最欣赏的弟子之一，在他早逝的时候，孔子也悲痛不已。
而他也是十分尊重他的老师，或者说是孔子的才华惊艳和征服了他，也让他找到自己的坚持和该去奋斗的方向。他说过，“老师的道，越看越是深奥”而他也把一生给了“老师的道”。
而且他的老师也善于诱导他们进行学习，那些知识虽然不好理解，但是他却可以让人坚持去学习。后人也有对他的评价，说“颜渊独知孔子圣也。”
他一直是这样一个人，他看上去可能内向，但是他的聪明却不容置疑，他总是默默的学习，他知道怎样的东西值得他去坚持，可能要放弃很多但是他还是去坚持。
按照他的聪明才智，他是可以入仕并且在那个朝堂之上得到财富和权力，但是他选择了住在他那小小的巷子里面，因为他有着自己该去坚守的事情。
他这一生虽然生活上艰苦，金钱上缺乏，但是他从来都懂得安分守己，也不自卑。他有着一套属于自己的待人做事准则，结交朋友就是为了一辈子的陪伴，做的事情也都是有把握的，他总是把事情处理的十分好，也给身边的人带去很多影响。
孔子曾经就多次赞美过他的品行，身边也有人看不惯他，给他出过难题，但是他面对那锭写着“天赐颜回”的金子，他选择了放下，也赢得了尊敬。他总是这样明白自己该成为怎样的人，该做怎样的事。
他的人生在结束学习之后，开始了第二篇章，他开始随孔子奔波在许多国家之中。在看到鲁国不能成为自己成功的第一站之后，他们选择了离开。
他们去过很多国家也遇到很多困难，但是在游国的这些日子里，他也没有放弃学习，他还是坚持向孔子请教，在那些不能成功的国家游说时，他选择去把这些失败换成一种游学经历，研究不同地区的不同文化，也见识不同的风景。
政治主张的实行真的很难实行，他们遇到过很多的拒绝，也受到很多的刁难。甚至有很多国主告诉他们，你们的主张是对的，但是我不能去做，我做不到。
确实，改革真的是一个很大的挑战，打破原有的制度去采用一个可能会失败的制度，谁都不知道会有怎样的结果，而这个结果又是否可以被承担，或者说谁来承担。
而就是在这样的情况之下，他还是选择了坚持，在那些失败里，他仍旧觉得自己的主张是正确的，不被接受那是那些掌权者的责任。他总是把自己的坚持看得无比珍贵。
游国之后，他回到鲁国，他还是那样贫穷，但是他还是没有入仕。他的生活被讲学、整理古籍、学习所占据。但是或许是天妒英才吧，这样高强度的工作和跟不上的生活条件导致他的身体越来越差，最后劳累致死。
他的一生是坚持的一生，他从看过那些看过那些“道”开始就选择了坚持，困难有很多，不解也有很多，但是他知道自己是该坚持下去的。
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