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要谈杨玉环的死，就必须要先说说安史之乱。安史之乱的主人公是唐朝将领安禄山和史思明，他们背叛了唐朝并发动了战争，意在争夺统治权。对于原本强盛的大唐来说，这是一场可怕的内战，大量的人口流失，国力也大大衰减。彼时的当朝帝王正是唐玄宗。
其实在唐玄宗开国初期，社会经济还是非常繁荣的，也算是达到了盛世的局面。但这幅繁华的图卷之下，隐藏着不少的隐患。
首先是经济方面的矛盾。当时，土地兼并正盛，最高统治者集团内部腐朽不堪。就拿杨玉环一家来看，她们姐妹三个人光是买脂粉的钱每年就高达上百万，在宫中，甚至有七百个工匠专门为贵妃绣衣织锦。
作为社会最上层的统治阶级，她们奢侈的生活作风，铺张浪费的常态都是加在人民身上的负担。百姓被迫承担着皇家的高昂的消费，悄悄埋下的恶果正在不断滋长。
而与安禄山有利益矛盾的杨国忠，也就是杨玉环的兄长在这场动乱的萌芽期更是起到了导火索的作用。文臣与武将之间的嫌隙，集团内部的分裂，使这个统治集团摇摇欲坠。
公元755年12月16日，安禄山终于发动了叛乱，唐朝的精兵根本来不及赶回救驾，只得临时招兵，大败而归的结局已经显而易见。之后，唐玄宗一路出逃，途径马嵬驿。
护驾的军士难平愤恨，群起杀了杨国忠，这还不算完，他们还一致要求唐玄宗将杨贵妃也正法。唐玄宗自然是舍不得的，可是，他不从，将士就不肯前进，就算是他亲自下令也没有用。
最后，在亲信高力士的谏言之下，终于同意缢死杨玉环。上述是正史里的说法，我们通常也都这么认为。但依旧有人提出了质疑。
首先是死因。有人认为她其实是在乱军之中被杀死的。主要的依据是杜牧，张佑，温庭筠等人的诗。诗中的描绘都是杨贵妃血溅马嵬驿，故认为她不是被缢死的。
还有人认为，杨贵妃其实是自己吞金自杀的。这也是依据大诗人刘禹锡的诗得出的。对于这个说法，陈寅恪先生也认为极有可能。
还有一个说法，认为杨贵妃根本就没有被杀，而是找了个替死鬼，自己逃亡了日本的山口县大津郡。与之类似的还有说是被带往了遥远的美洲。
对于这种种猜测，目前都还没有确切的证据来证明。
但杨玉环这个悲剧性的形象在中国的古代历史上还是留下了浓墨重彩的一笔。很多人都说，杨贵妃其实是给安史之乱背了黑锅。在那种男权社会，一切的罪过都被安在女性的头上：因为杨贵妃太过魅惑，所以唐玄宗才不理朝政；因为杨玉环的挑拨，所以唐玄宗才会亲近小人。
如果到了这个时代，我们还仅将这一切的罪过都强加给她，那我们的思想真是被古代的逻辑限制得太死了。
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