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孔子与弟子们之间的关系，并非是那样古板。有时候，他也和大家坐在一起，谈论一些轻松的话题。今天，我们看一看孔子是如何评价自己的三名得意弟子：子贱、子贡、冉雍。
子贡是孔子麾下最活泼好动的学生之一。就在一分钟之前，孔子评价了其中一个弟子子贱。
子谓子贱，君子哉若人，鲁无君子者，斯焉取斯？
孔子评价子贱，这个小伙子了不起，是个君子。如果说鲁国没有君子，那把子贱放在哪里呢？当时鲁国文化已经开始凋零，礼崩乐坏的时代，大家都更加相信战争攻伐之道，而不再相信文化可以救国。孔子与弟子们辗转多个国家，但是仍然不能实现自己的志向。就在鲁国文化衰落的时候，孔子指出子贱可能是鲁国最后一个君子，可见对该弟子有多么高的评价！
于是，与孔子关系非常好，经常和老师互动的子贡忍不住了。人家是君子，老师老师，你看我咋样？
子贡问曰：赐也何如？子曰：女器也。曰：何器也？曰：瑚琏也。
子贡问孔子，我是个什么样的人？孔子说，你是一件东西。子贡傻眼了，啊？我是个东西？孔子笑笑说，子贡啊，你也很了不起呢，你是国之重器，瑚琏啊！瑚和琏，都是古代用来供奉在庙堂之上的国家物品，是高贵的象征。这样的东西，平时被珍藏在某处，深藏功与名，只有在关键时刻，才出来绽放自己的光芒。
鲁国有一次，处于生死的危难之中。孔子一看不得了，自己要亲自出来搞外交，拯救自己的国家。同学们劝孔子不要去，我们去就好，孔子仍然坚持。这时候子贡出来了，愿意代替孔子去搞外交，孔子马上答应了。因为他知道子贡不是一般人，而是而是一名精通经济、政治、外交的大才。历史上，子贡挑起来吴越之战，吴齐之战，让对鲁国有威胁的几个国家自己打起来，从而拯救了鲁国。
子贡终于得意洋洋、心满意足地坐下来。孔子接下来一句话，继续评价自己的得意门生们。
或曰：雍也，仁而不佞。子曰：焉用佞？御人以口给，屡憎于人。不知其仁，焉用佞？
冉雍不是一个简单人物，孔子评价他是帝王之才。这四个字，不是每个人当得起的。帝王之才，有两种理解。一种是足以做古之帝王的高人隐士，另一种是足以辅佐一代明君的龙兴之臣。无论哪一种，冉雍都非等闲之辈，甚至孔子本人也很尊重他。
由于孔子平时对冉雍态度特别好，有些弟子抱怨他偏心，于是乎，就到孔子面前打小报告：夫子啊，冉雍这个人，仁慈、仁爱是没错了，可是有时候太直率，不知道拐弯、不懂得变通啊！这就是“仁而不佞”。孔子听到这，笑了。
孔子说，冉雍啊？人家还用得着“佞”？用得着拍别人马屁？耍嘴皮子有什么好？经常会因为太刻薄而得罪别人、被人讨厌。如果一个人没有“仁”的修养，口才再好也没用啊！所以说，这位同学，你学歪了啊，在我孔门之中，“仁”才是最牛的品质。
今天，通过孔子对于三名弟子的评价，我们可以从中看出孔子关于治学、治国、治世的独到见解。文短意长，弄笔之作，必然漏洞百出，希望大家不吝指教。如有万一有益处，则不胜荣幸。我是儒释道人心，请关注古文化，关注我。
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