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个会求雨，与他求一场甘雨，以救百姓。孙悟空说，求雨有何难。众官听了急忙向郡侯汇报，郡侯闻讯整衣步行来到市口，以礼敦请。吃过饭，郡侯听孙悟空要送一场大雨，忙给悟空下拜。郡侯按照悟空的吩咐焚香礼拜，唐僧坐着念经，悟空念动咒语，邀来东海龙王问：此乃凤仙郡，连年干旱，你如何不下雨？龙王答道：我虽然能行雨，可都是奉上天的旨意，哪敢私自行雨？于是悟空又到天宫去问讯。这边郡侯命全城军民，家家供养龙王牌位，门设清水缸，侍奉香火，拜天不已。孙悟空来到西天门外，向天王讲明来意。天王说，我曾听说那个郡侯撒泼，冒犯天地，上帝见罪，立有米山、面山、黄金大锁，直到此三事了断，凤仙郡才能下雨。悟空不解其意，去见玉帝。玉帝知道了悟空为凤仙郡求雨的来意，说道：在三年前的一天，朕出行浮游三界，见那个郡侯将斋天素供，推倒喂狗，口出秽言，造有冒犯之罪；朕即立下三事，若三事了断，即降旨与他；如不了断，你休管闲事。四天师领着孙悟空来到披香殿看时，只见一座约十丈高的米山，米山下有一只拳头大小的鸡，在那里不紧不慢地吃米；一座约二十丈高的面山，面山边有一只哈巴狗在那里长一舌短一舌地舔面吃。左边有一个铁架子上挂着一把金锁，有一尺三四寸长短，下面有一盏灯的灯焰儿燎着那锁梃。悟空问天师这是什么意思？天师说，玉帝要等到鸡吃尽了米，狗舔尽了面，灯焰儿燎断了锁梃，那时才能下雨。悟空听了不敢再起奏，满面含羞。四天师说：大圣不必烦恼，这事只宜作善可解。若有一念善慈，惊动上天，那米面山即时可倒，锁梃即时就断。你去劝他归善，福自来了。孙悟空回到凤仙郡埋怨了君侯一番。君侯说，那天献供斋天，在本衙之内，由于妻子不贤，恶言相斗，一时怒发推倒供桌，泼了供餐，唤狗来吃。这两年神思恍惚，不知上天见罪。请问上界是怎么计较的？悟空便把在披香殿看到的情形说了一遍。师徒几人便研究破解的办法。最后，悟空对君侯说，我从天宫临走时，四天师曾对我说“只作善可解”你若回心向善，趁早念佛看经，我还替你作为。那君侯立刻磕头礼拜，发誓归依。又启建道场，叫城里城外百姓都烧香念“南无阿弥陀佛”，于是，一片善声盈耳。孙悟空再回天宫，见道 家、僧家使者这时也都将君侯向善的最新表现向玉帝汇报。这时再看披香殿的米山面山没有了，锁梃也断了。玉帝大喜，发旨给凤仙郡下一场滂沱大雨。唐僧对孙悟空说：“贤徒，这一场善果，真胜似比丘国搭救儿童，皆尔之功。”沙僧说：“比丘国只救得一千一百一十一个小儿，怎似这场大雨，滂沱浸润，活彀者万万千千性命！弟子也暗自称赞师兄的法力通天，慈恩盖地也。”凤仙郡的故事很简单，电视剧《西游记》编剧可能觉得按照小说拍戏，戏份不足，影响收视效果，所以又安排了猪八戒主动请缨变成巨猪，吃米山面山的情节。这样既符合猪八戒贪吃好吃的特点，也增加了电视剧的趣味性，可谓一举两得。另外，电视剧里，孙悟空见求情玉皇不成，猪八戒也吃不完面山米山，孙悟空便偷了风婆婆的袋子，来吹面山，把玉皇搞的狼狈不堪，一身面粉，不得不下诏下雨了事。这样的改编增添了娱乐性，也符合孙悟空过去顽皮的性格，但是完全曲解了作者的原意，属于失败的改编。因为电视剧忽略了一个问题：佛教或者说中国的三教如何对待犯错误的人？人犯了错误靠什么方法来补救。小说中明确写道，一个人犯了错误，只要诚心悔悟，痛改前非，是可以做到“精诚所至，金石为开”的。而电视剧描写，人犯了错误后，可以靠猪八戒、靠孙悟空耍些小伎俩、小聪明的外力方法来补救。这显然违背了原作者的本意。另外，电视剧中我们根本看不到孙悟空的成长历程，孙悟空成了扶不起的阿斗，都快到灵山了，还像从五行山下刚被唐僧解救出来一样顽皮、无理，他通过又一次“闹天宫”，逼得玉帝无可奈何下诏降雨。其实小说中的孙悟空此时已经变得非常成熟，见到玉皇大帝时非常恭敬，这符合孙悟空的人物特征和成长脉络。
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