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清代学者魏善伯曾在自家厕所门上题写一副对联:
"文成自古称三上，作赋而今过十年” 。
在这最俗的地方，意然写出一副最雅的对联，而且还是巧妙地运用了两个与厕所相关的励志作学问的典故，以时时激励入厕的晚辈们。
上联中说的是古代学者们，在作学问中常常提到的要有"三"的精神: 如东汉末年的董遇善于抓"三余"时间读书，即"冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余" 。 南朝杰出的文艺批评家刘勰在其《文心雕龙》一书提出作文应"先标三准"，即: 根据思想感情定体裁，根据体裁选事例，提炼文辞显重点。南宋朱熹认为读书要"三到”，即: 心到丶眼到丶口到。 清代著名学者王国维还主張 "古今之成大事业丶大学问者，必经过三种境界: 一丶事业或治学刚刚开始，未来路程遥远; 二丶事不易为，要舍得下苦功，不走回头路; 三丶经过辛勤耕耘，享受到苦
古人凿壁借光夜读图
尽甜来的愉悦。" 而本联语上联中的"三上" ，则是隐用的北宋欧阳修在其《归田录》中之语: "余生平所作文章，多在三上，乃马上丶枕上`厕上也。" 总之是说，一个人作学问要想出成绩，就必须要利用好业余时间。也正如哲人们所说: 人的差异就在于对业余时间的利用上。
下联则是运用晋代左思以10年时间苦写《三都赋》之典故。
左思曾用一年功夫写过《齐都赋》。来到京城洛阳后，他更是雄心勃勃，决心要把三国时的蜀都成都丶吴都建业(今南京市)和魏都邺城(今河北省临漳县)写入赋中，合称《三都赋》。
左思为了写好《三都赋》，除向去过这三都的人详细了解情况外，还借來了大量有关史籍丶地图研究对照，集中精力构思。他闭门谢客，每天天刚亮就开始构思写作，直到晚上，又对着烛光，凝思苦想，反复修改，常常忘了吃饭。为改好一个句子，因太专注，有时竟错将毛笔当筷子，弄得满嘴墨污。稿纸上也是划得密密麻麻，几乎无法辨认，纸張用了一張又一張，家中处处放有纸笔，连厕所也不例外，偶有所得，便立刻记下。就这样废寝忘食，发奋写作，字斟句酌，精益求
左思奋写《三都赋》情景图
精，反复修改，前后整整写了10年，才把《三都赋》写成功。这就是厕所对联的下联"作赋而今过十年"所引用的典故。
当时有个著名文学家叫陆机，刚到洛阳时，也想写《三都赋》，听说左思早已动笔，不由抚掌大笑: "这个村夫，真不知天高地厚，写《两都赋》的班固丶《二京赋》的張衡，是汉朝名家，他竟妄想超越前人，简直太自不量力了！" 而现在《三都赋》真的写成了，而且还成了当时洛阳的名著，人们争相抄写，竟然使洛阳纸張突然紧張昂贵起来。"洛阳纸贵"的成语也由此而來。
因《三都赋》问世，使"洛阳纸贵"
这副厕所对联所引用的两个励志的典故可真是不俗啊！
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