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今年全国1卷的高考作文题为：孔子称赞管仲辅佐齐桓公九合诸侯的功绩。道光癸卯年间（1843年）一位名叫余潜士的举人试卷，其题目即为“子曰桓公九合诸侯不以兵车管仲之力也”。
古今高考作文题目惊人相似，说明了什么？
文化具有传承性。中华文明历五千年不曾中断，这在全世界也是独一份，是我们的宝贵财富，也是民族自豪感和自信心的重要来源。中国在抗疫中的杰出表现再次验证了中华文明的卓越秉赋和优良底色！故同一材料在古今作文题中分别呈现不足为怪。
材料具有典型性。孔子赞誉管仲的语录显然具有典型性。《论语》列“四书”之首，而“四书五经”是明清科举考查的基本内容，孔子又是诸儒中的“先圣”，故上镜率特别高。今天，《论语》仍是了解传统文化的首选读物，故出现孔子语录也就顺理成章。其次，孔子赞誉管仲，既是在赞美管仲之才，这和孔子的美政理想一致；又是在肯定齐国国力强盛，这和孔子希望鲁国富强的愿望一致；还在倡导不战而和合天下的礼治思想，这是孔子的毕生志向。当然，该语录也传达出以管仲自任而怀才不遇的失意。在今年的高考作文中，孔子的语录是为了衬托管仲的功绩而出场的，作用明显弱化。
资源具有稀缺性。管鲍之交的故事千古共传，是因为这故事不仅典型，而且稀缺。管仲的王佐之才、图报之举、襄助之功，鲍叔的识人之明、荐人之义、处下之量，齐桓公的称霸之志、用仇之雅、敬贤之礼，在几千年的中华文明史中都十分罕见，何况三贤萃集在一起，堪称举世无双！
话又说回来，两道作文题的不同点也显而易见。古题是命题作文，今题是材料作文；古题没有材料只有题目，今题材料丰富没有命题；古题的重点是孔子语录，今题的重点是三贤事迹；古题没有给出任务情境，今题的任务情境十分明确；古题要写论说文，今题要写应用文（发言稿）；等等。
古今同题，堪称奇观！
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