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中国古代诗歌的创作遵循“诗言志”原则，主要通过意象选择和意境创造来抒情写志。根据情与景、意与象的关系——借景抒情、情景交融、情中含景，将写景抒情诗理出两种鉴赏思路。本文谈第一种：意象→意境→情感。
这一策略适合借景抒情、写景为主的诗歌，下面以《山居秋暝》为例。
总体把把握：抒情主人公所处之地（山中）、季节（秋天）、时间（晚上），抒情主人公是“王孙”，说明这是诗人在居于（或游于）山中时所写的诗歌，那么这首诗的基本情感、与诗人的这一生活有必然联系。
第一步：抓出意象。结合意象所在诗句及上下文，展开联想和想象，把握各自的特点：
空山（空旷、空寂、清新、洁净）、月光（皎洁、照） 松林（茂盛）、泉流（清澈、流淌）、 竹林（青翠、茂密）、浣女（浣衣而归、嬉戏）、莲荷（摇曳、青青） 渔舟（行于荷莲间，渔歌） 竹林表面喧闹，实则幽静。这一特点与前面的“空”字相应。这说明山间不仅是空旷的，而且是“空寂”的。浣女喧闹、渔舟莲动，山中人 淳朴，轻松自由。描述意象特点既要合于诗境，也要合理想像。
第二步，综合想像。将上述意象组织成一幅意境，用书面语言综合出来，并指出它有怎样的特点：初秋的夜晚，山雨初歇，清泉流淌，明月皎洁，松林青青，竹林幽静，莲荷摇曳，浣女嬉戏，渔舟唱晚，构成了一幅空旷、明净、清新、爽朗、宁静的山中秋景图。
正是因为有了浣女、渔舟，才显出这一幅画并非真正的空，而是有了灵气，有了精神。那么山里的“淳朴无忧”，这样将山之空与人之灵结合，构成了诗境“空灵”的特点，这正是诗人心境的反映。“空寂”与“空灵”也是王维很多诗歌的特点。
第三步，由境而情。古人说“一切景语皆情语”，这是我们鉴赏古代抒情诗必须掌握的原则。在诗歌里面景即为意象，是诗人的情与景结合的产生，那么我们透过这个意境，能够体味到诗人的哪些情感意愿： 喜爱（向往）：宁静、美好的山水田园，闲适、恬淡的隐逸生活。 厌恶：污浊、复杂的官场 心境：淡泊、空灵
第四步，综合概括。联系诗歌背景，综合本诗意象、意境、情感三者的关系：
借景抒情，融情于景。清泉、明月、青松、茂竹、空山、莲荷等构成的幽美意境是诗人淡泊、空灵心境的写照，是诗人厌倦复杂、污浊的官场，喜爱宁静、淳朴、美好的山水田园和闲适、恬淡、隐逸的生活的反映。
王维的很多诗歌似乎不宜太深究，其空灵、轻盈中略带惆怅而已。
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