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近日，河南省济源市柴庄地区发掘出土的商代晚期遗址引发了众人广泛的关注，遗址中出土了大量商代墓葬以及青铜器，其中尤以祭祀礼器、乐器居多，另外在遗址中还发现了人殉现象，为人们对商代祭祀制度的研究提供了最新的材料。这是进入21世纪以来在殷商田野考古中取得的重大发现。就商代本身来讲，殷商王朝由传说朝代转变为信史也是主要依靠的田野考古发掘。
更确切地说，商代就是“从地下挖出来的朝代”。在20世纪初，顾颉刚的疑古论在历史学界大行其道，疑古学派认为中国古代史是“层累造成的”，“时代愈向后延展，中国传说中的古史期就越长”。而殷商作为一个系统化的朝代最早出现在司马迁的《史记》中，而《史记》完成时其实间距离商代灭亡已经1000多年了，从此直到清末民初，商王朝只存在于后世历史文献记载中，并没有直接的证据来证明商王朝是存在的。
顾颉刚
直到后来出现了五个人：王懿荣、刘鹗、罗振玉、王国维、傅斯年。王懿荣发现了甲骨文，其后继者刘鹗第一次将甲骨文系统的整理成书，命名为《铁云藏龟》。罗振玉经过多方调查，发现甲骨文出土于河南安阳小屯地区，王国维则进一步结合文献资料推定这一地区就是殷商都城之一。20世纪20年代，时任民国中央研究院历史语言研究所所长傅斯年开始对安阳小屯地区进行第一次发掘，殷商王朝作为一个可信朝代第一次有了直接而有力的证据，商代也有传说变为信史。而河南安阳小屯地区从此又有了一个别称——“殷墟”。自此之后，越来越多的殷商遗址在河南、河北、山西、山东地区被发现。
傅斯年
由于年代久远，我们还是不能像明清历史那样掌握大量的历史细节，但是我们可以根据《史记》、《尚书》等古代文献记载再结合殷商田野考古发掘的成果，后世学者基本可以廓清商代历史的发展趋势。殷商的起源可以以八个字来概括“天命玄鸟，降而生商”，商人始祖殷契便出生了。此后，其祖先世系的发展依次经历了昭明、相土、昌若、曹圉、冥、振、微、報乙、報丙、報丁、主壬、主癸、天乙、成汤，成汤得到名士伊尹，商族逐渐强大了起来，最后成汤灭夏，商王朝正式建立。此后商王朝的国君世系依次经历了外丙、中壬、太甲，后来因为太甲暴虐成性，宰相伊尹放逐太甲，自己摄政当国，等到太甲悔过自新后，伊尹重新立太甲为君。此后国君世系有经历了沃丁、太庚、小甲、雍己、太戊、中丁、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲。其中中丁至阳甲时期，商王朝内部政治斗争激烈，国家实力大减，外族入侵频繁。
伊尹
阳甲死后，盘庚继位，在位期间发生了著名的“盘庚迁殷”历史事件，商王朝从此定都于殷，商王朝内部环境暂时稳定下来，外敌入侵的局面也逐渐扭转。此后商王朝的国君世系经历了小辛、小乙、武丁。武丁在位期间商王朝迎来全盛时期，傅说辅佐武丁励精图治，此时的殷商政治清明、经济繁荣、宗教文化活动频繁，巾帼名将妇好就是在武丁时期，当下考古出土的器物也有相当一部分属于武丁时期。武丁死后，商代国君世系又经历了祖庚、祖甲、廩辛、庚丁、武乙。武乙是商代国君里最有个性的一位，他在位期间不相信鬼神宗教，也是商代国君里唯一一位敢挑战天神的人，在位期间做出了惊人的“射天”事件：以血裹箭，仰而射之。最后武乙貌似是被雷劈死了。武乙死后，商代国君世袭又经历了太丁、帝乙、帝辛，帝辛也就是后来著名的商纣王，商纣王在位时期，武王伐纣，攻入殷都，殷商灭亡。
影视剧中的商纣王形像
殷商灭亡后，新建立了西周王朝大度的封商纣王之子武庚于往日的商朝旧都——殷，作为西周的属国，殷商王朝的世系得以延续。三监之乱后，武庚被周公杀害，商代绝祀，商王朝残留势力彻底灭亡。
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