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国宝即国家的宝物，不管是物品还是非物品，都可以被列为国宝。世界各国都有各自的国宝，这些国宝受到所在国家的特别保护，他们大都作为无价之宝，成为国家的骄傲和象征。
中华文明源远流长，五千年历史绵绵不绝，光耀于世，浩瀚的文化古籍和巧夺天工的文物珍品构成了中国历史长河中一段段华彩乐章。
邮票作为文化传播的载体，传承古老文明，传播历史文化，通过图案的设计，记录下来很多种国宝级文物，下面跟随方圆一起来探寻邮票中的国宝级文物。
1、司母戊鼎
特63 殷代铜器（8-8司母戊鼎）
商后母戊鼎，又称司母戊鼎、司母戊大方鼎，是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制，1939年出土于河南安阳殷墟王陵区，现藏于中国国家博物馆。
后母戊鼎是“世界出土青铜器之冠”，高达133厘米，口长79.2厘米，重达875公斤，鼎呈长方形，腹、立耳、柱足、器的腹边装饰有饕餮纹，耳廓饰虎咬人头纹，外观庄重，腹内壁铸有“司母戊”三字铭文。
商后母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青铜礼器，中国青铜器文化中的瑰宝，享有“镇国之宝”之美誉。现为国家一级文物，2002年列入禁止出国（境）展览文物名单。
2、秦始皇陵铜车马
T151M秦始皇陵铜车马（小型张）
邮票中展现的是1980年在陕西省临潼县出土的秦始皇陵铜车马全貌。画面上，高车在前，安车在后，形成秦朝皇室车舆制度的缩影；背景采用秦始皇陵兵马俑陈列图，周围又衬以灰棕暖色，既表现出自然朴拙、雍容典雅的艺术氛围，又再现了当年秦始皇出行车队“大驾卤薄”八十一乘车的浩荡威风。
秦始皇陵铜车马是秦始皇陵的大型陪葬铜车马模型，共两乘，一前一后排列。一号铜马车是立车、单辕双轮，车厢为横长方形，车门在车厢的后面，车上有圆形的铜伞，伞下站着御官，双手驭车，前驾四匹马。
二号铜马车为安车，也是单辕双轮。车厢为前后两室，二者之间有窗，上车的门在后面，上有椭圆形车盖。车体上绘有彩色纹样。两辆车均为青铜铸造，因年代久远，出土时已支离破碎，经8年潜心修复，现已复原为真人真马的二分之一。
秦始皇陵铜车马是中国考古史上发现最早、体形最大、保存最完整的青铜车马，是目前考古中见到的最大组合型青铜器，对研究中国秦代冶炼与青铜制造技术、车辆结构等具有极重要的价值。
秦始皇陵铜车马是当之无愧的“青铜之冠”，是国家一级保护文物，现藏于秦始皇帝陵博物院，是名副其实的“国之瑰宝”。2002年，秦铜车马被列为第一批禁止出境展览文物。
3、晋侯鸟尊
2017-17“凤”文物-（6-2西周·晋侯鸟尊）
“凤凰鸣矣，于彼高岗；岐山之下圣人出，岐山之上凤凰鸣，和鸣千古启神州，唤起春风遍域中。”凤鸣岐山，周人视凤为祥瑞之兆。这件晋侯鸟尊则为西周凤鸟主题的创世之作，它是西周青铜器文化中的杰作，是山西博物馆的“镇馆之宝”。
晋侯鸟尊，出土于晋侯墓地，是第一代晋侯燮父的随葬品。鸟尊高39厘米，长30.5厘米，宽17.5厘米。整个鸟尊以凤鸟回眸为主体造型，头微昂，高冠直立。禽体丰满，两翼上卷。在凤鸟的背上，一只小鸟静静相依，并且成为鸟尊器盖上的捉手。凤尾下设一象首，象鼻内卷上扬，与双腿形成稳定的三点支撑，全身布满纹饰。大鸟回眸，小鸟偎依，巨象缩首，构思奇特，想象卓绝，华美的造型艺术和精巧的实用功能，完美组合于此尊，使之成为中国青铜艺术中罕见的珍品。“国之大事，在祀与戎”。鸟尊的盖内和腹底铸有铭文“晋侯作向太室宝尊彝”，可证明为宗庙礼器。
西周晋侯鸟尊是第一代晋侯燮父祭祀祖先用的祭祀器物，见证了第一代晋侯开国之初的功业，确定了西周时期晋国的国都和世系，具有重要的历史价值和艺术价值。晋侯鸟尊不仅是西周青铜文物中的杰作，更是见证大国沧桑的国之瑰宝，堪称晋国之瑞。2013年，晋侯鸟尊被列入第三批禁止出国（境）展览文物名单。
4、莲鹤方壶
2003-26东周青铜器（8-7莲鹤方壶）
春秋莲鹤方壶，春秋中期青铜制盛酒或盛水器， 1923年出土于河南新郑李家楼郑公大墓，现存一对，一件收藏于北京故宫博物院青铜馆，称为“立鹤方壶”；另外一件收藏于河南博物院，称为“莲鹤方壶”，为之“镇馆之宝”。
莲鹤方壶分上中下三部分。上部分为器盖，是莲鹤方壶的中心主题。上有冠盖，被铸造成盛开的莲花瓣形状，一圈肥硕的双层花瓣向四周张开，花瓣上布满镂空的小孔。莲瓣的中央有一个可以活动的小盖，上面有一只仙鹤站在花瓣中央，仙鹤似乎在昂首振翅，正在翘首望着远方，造型灵动。
中部为器身。壶身为扁方体，壶的腹部装饰着蟠龙纹，龙角竖立。 壶体四面还各装饰有一只神兽，兽角弯曲，肩生双翼，长尾上卷。
下部分为圈足和器座。圈足下有两条卷尾兽，身作鳞纹，头转向外侧，有枝形角。承托壶身的卷尾兽和壶体上装饰的龙、兽向上攀援的动势，互相呼应。
莲鹤方壶的铸造采用了圆雕、浅浮雕、细刻、焊接等多种技法，工艺精湛，反映了春秋时期的整体风貌，并冲破饕餮纹、云霄纹的藩篱，铸造生动活泼，一扫商周以来青铜重器的沉闷风格，具有划时代的意义，充分体现了劳动人民奋发向上、积极进取的创造精神。莲鹤方壶作为河南博物院的首批藏品，镇馆之宝，是当之无愧的的国之重宝。2002年，国家发布的首批禁止出境展览文物，莲鹤方壶名列其中。
5、元青花萧何月下追韩信图梅瓶
T66景德镇瓷器（6-2元·青花追韩信图瓶
元青花萧何月下追韩信图梅瓶由景德镇窑烧制，高44.1厘米，底部直径为13厘米，腹径28.4厘米，口径仅为5.5厘米。胎质洁白细密，青花呈色稳定，白釉纯净，透明度极高，青花系用进口苏泥勃青料。无盖，小口，口沿平厚，颈短而细，平肩，肩以下收敛，胫部瘦长，近底部外撇，平底。
造型端庄挺秀，腹部绘制“萧何月下追韩信”历史故事，韩信已到江边，渔舟也已近岸，萧何则在不远处扬鞭催马，萧何、韩信和艄公的形象绘制的富有个性，情景扣人心弦。主纹上下分别用一周缠枝花纹和卷草纹区隔，颈下和胫部分别用仰莲杂宝和仰莲瓣纹装饰。主纹突出鲜明，辅纹变化有层次。
元青花萧何月下追韩信图梅瓶是元代的瓷器，1950年出土于南京市江宁区将军山沐英墓，现收藏于南京市博物馆。该瓶是元末明初青花瓷中的罕见珍品，为国宝级文物，是南京市博物馆的“镇馆之宝”，中国瓷器三绝之一，号称“天下第一瓷”。2013年，国家文物局将其列入第三批禁止出国（境）展览文物名单。
6、青铜大立人像
2012-22三星堆青铜器（小型张：大立人像）
青铜大立人像，人像高180厘米,重约180公斤，是距今已有3000多年的历史的青铜器，现存于三星堆博物馆。
四川三星堆青铜器人像，一直都是神秘色彩浓重，威严的青铜器人像，象征着三星堆存在着为数众多的祖先英雄崇拜和图腾自然物崇拜，给我们留下了许多史前古蜀人的古老谜团。
雕像系采用分段浇铸法嵌铸而成，身体中空，分人像和底座两部分。人像头戴高冠，身穿窄袖与半臂式共三层衣，衣上纹饰繁复精丽，以龙纹为主，辅配鸟纹、虫纹和目纹等，身佩方格纹带饰，制作之精美细腻，迄今为止，在夏商周考古史上绝无仅有。其双手手型环握中空，两臂略呈环抱状构势于胸前。脚戴足镯，赤足站立于方形怪兽座上。其整体形象典重庄严，似乎表现的是一个具有通天异禀、神威赫赫的大人物正在作法。
青铜大立人像的双手极为夸张，呈抱握状。他代表的是国王兼巫师一类的人物，在下民眼中，他同时也是“神”，是集神、巫、王于一身的最具权威性的领袖人物，是神权与王权最高权力的象征。它是中国，也是世界迄今为止发现的同时代文物群中最早、最高、最大、最奇特、最神秘、最为宏伟壮观的青铜立人雕像，被誉为“铜像之王”。
7、楚墓帛画
T33中国绘画·长沙楚墓帛画
帛画是指中国传统绢本画以前的以白色丝帛为材料的绘画。它不同于绢画或其他织物画，采用百分之百头道桑蚕丝，不浆、不矾、不托，运用工笔重彩的技法绘制而成。帛画的色彩用的是朱砂、石青、石绿等矿物颜料，丰富而鲜艳，如马王堆一号汉墓帛画；也有用用墨兼用白粉绘制的，如人物龙凤帛画。帛画约兴起于战国时期，至西汉发展至高峰。
帛画的形成与发展，是楚文化的产物，长沙作为湘楚之地，是目前发现帛画最多的地方。该套邮票图案采用了在湖南省长沙战国楚墓中出土的两幅帛画，画面从不同角度生动地描绘了各自墓主人灵魂登天升仙的感望，反映了当时的宗教信仰和风俗习惯，富有浪漫主义色彩。从绘画技法看，两幅帛画都采用墨线描绘，落笔一丝不苟，构图以人物为中心，画幅虽小，但具有尺幅千里缩龙成寸之势，表明远在战国时期，中国绘画艺术已形成了自己的独特风格。
（1）龙凤引魂升仙帛画
此图表现的是龙凤引导墓主人的灵魂升天的情景。画中右下方是一位盛装打扮的女巫，头挽垂髻，阔袖长裙，双手合十，虔心祈祷。头顶上有一只腾空飞舞的风鸟，尾羽向上卷起。左侧是一条体态扭曲的龙，正向上升腾。巫女庄重沉稳，祈愿神化的龙与凤引导死者的灵魂登天升仙。
（2）人物奴龙帛画
此图描绘墓主人乘龙升天的情景。画中描绘一男子侧身直立，腰佩长剑，手执缰绳，驾驭着一条巨龙。龙头高昂，龙尾翘起，身平伏，略呈舟形。在龙尾上部站着一只鹭，圆目长喙，顶有翰毛，仰首向天，神态十分潇洒。画的上方为舆盖，三条飘带随风拂动；左下角为一鲤鱼。画幅中舆盖飘带、人物衣着和龙颈所系的缰绳，都是由左向右拂动，表现了风向的一致，显现了墓主人乘龙升天的雄姿。
两幅帛画现都收藏于湖南省博物馆，是中国现存最古老的帛画，号称湖南省博物馆的“镇馆之宝”。两幅帛画的出土，为今人了解和研究传统绘画在先秦时期的发展面貌，提供了极为重要的历史资料。2002年，入选首批禁止出国（境）展览文物名单。
8、清明上河图
2004-26清明上河图
清明上河图，中国十大传世名画之一，现藏于北京故宫博物院，属于国宝级文物，是北宋画家张择端仅存于世的精品之作，当国之瑰宝。2012年，列入国家第二批禁止出国（境）展览文物名单。
清明上河图宽24.8厘米、长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动描绘出北宋京城开封的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，体现了北宋京城开封的繁华热闹景象，也反映出北宋时期我国的经济的繁荣，国家的富强。
在五米多长的画卷里，共绘了数量庞大的各色人物，牛、骡、驴等牲畜，车、轿、船等交通工具，房屋、桥梁、城楼等各有特色，体现了宋代建筑的特征。这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的，具有很高的历史价值和艺术价值。
《清明上河图》并非只是简单的描绘百姓风俗和日常生活，在商业繁荣的表面之下暗藏玄机，明线下交织着一条令人心悸的暗线，同时又是一幅带有忧患意识的“盛世危图”。通过表现惊马闯郊市为伏笔，铺垫出全卷矛盾的视觉中心，船与桥的险情和桥上文武官员争道交织成的矛盾高潮，还有前后出现的军力懈怠、消防缺失、城防涣散、国门洞开、商贸侵街、商贾囤粮、酒患成灾等场景。张择端以画曲谏，提出对城防、安全、交通等诸多社会问题的忧虑。
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