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伏羲和女娲是华夏民族公认的人文始祖,而民间对女娲的尊崇和敬仰更是有着较为广泛的群众基础和悠久的历史传统。《陇城镇简志》记载:“城镇历代相传为娲皇故里。”
陇城镇位于天水秦安县城东部,距县城45千米,东连张家川回族自治县,南接清水县,地处张家川、清水、秦安三县交界地带。陇城镇历史悠久,在距今7800年前,我们的祖先就在陇川衍生息,开垦种植。传说中的人类始祖女娲,就出生在陇城,故陇城素称“娲皇故里”。据史料载,汉武帝元封五年(公元前106),凉洲刺史部冶在陇城古名为龙城);西晋时设置略阳郡、略阳县,隋朝时设置陇城县。以后历代在陇城一直设置有道、县、镇的建制。解放后设立陇城区,1965年撤区并社,1984年撤社立乡,2003年撤乡建镇。
陇城镇女娲庆典
陇城故城是晋代设置的略阳郡、略阳坡、北魏至唐的陇城县、宋时的陇城寨、明代设置陇城巡检司的治所。陇城北魏、北周的故城,在唐代宗宝应元年(762),因吐蕃进犯而被毁,已不存在。现在的陇城为宋正隆四年筑建,又称八卦城,其名与伏羲画八卦有密切联系。八卦城为八卦形,城池面积为210亩,城墙高六丈。清道光十年(1837),一半被水冲毁,仅存一半。故后又称“半个城”,清道光十七年,秦安知县严长宦护其城,5令民众筑河堤,挖河道改水归故道。解放后,八卦城城墙经城内居民历年取土补毁,现仅存长约30米,宽8米,高10米的城墙一段。
陇城自古是丝绸之路上的名镇,为商贸繁昌之地,明清两代,商业发达,商贸来往于陇,谋求生意者多,有专集山西客商的的山西会馆。陇城街的建筑在明清两代更是发展了极致,明代陇城西街建有“都宪牌坊”、清代上街为陇城当时巡检建造的“娲皇故里”牌坊,有铺面、楼阁等古代建筑,大多已毁。现在陇城城内的明清建筑物大多是商业铺面,分布在陇城城内街道两边,长约二百多米,四五十间,这些建筑物较好的表现了当时陇城民众的建造水平及风土人情,具有较高的观赏及历史价值。
女娲洞
陇城是古代西安经关中,通过关东南大道进入甘肃境内的第一重镇,为历代兵家必争之地,三国时期魏蜀街亭之战就发生在这里。街亭所处的位置是一个河谷开阔,四通八达,南北山势险要,进能够攻,退可以守的战略要地,三国时期诸葛亮派参军马为先锋,王平部署又不听为副将固守街亭,因马谡违亮王平力谏,“依阻南山，不下拒城”，终被魏军大将张部所败,诸葛亮，不下拒失守,挥泪斩马谡,上疏请求自贬三级。从此,得知街亭街亭便名扬天下。
街亭文化是天水三国文化的重要组成部分1997年,秦安县政府在镇修建碑亭据(水经注)记载:秦安县城比并立碑娲祠,此地有风姓女面,山上有命名的风沟、风台、风莹等地名,娲皇、风尾、龙泉等村名风沟传说女娲生于长于风台,弹于风堂。在风沟悬崖上至今还有一处深不见底的女娲洞,洞口高六尺,宽三尺许,洞口大而宽,在洞深10米处,又窄而小,人能进去。女娲润与郑家沟相通,全长约1.5千米,由于洞深,空气稀薄,洞内不详。离洞口10余米处,有许多人进去,再深处无人敢有口大井,世称毙泉,此井神移之处在于一年四季无论天气阴雨或干早,其水位一直保持不变,从不枯竭据传是女娲抟土造人用水之泉。镇南门有一座气宇轩昂、雕梁画栋的女娲庙,门口立有“娲皇故里”的石碑,大殿前檐有名人书法家题写的“娲皇宫”、“炼石补天”、“开天地”的甌额,大殿正中有女娲氏塑像,生动再现了女娲“炼石补天”“抟土造人”的情景。
亭街
西番寺,又称无忧寺。秦始皇统一六国,平定了割据陇城的番王阿育王后,认为天下统一和太平了,“吾无忧矣!”为了纪念这一壮举,就在陇城积麦崖(今西番寺处)凿险洞、建庙宇,取名为“无忧寺”。唐代佛教大兴,由尉迟敬德奉旨重建“无忧寺”,更名“西番寺”,沿传至今。
现在的西番寺,是自1987年以来,民众依据光绪十四年的布局和格式自筹资金陆续修建而成的,重建的西番寺,庙宇气势恢宏,布局有致,崖洞拔地而起,修葺一新。每年农历三月十九日西番寺有盛大庙会,陕、甘等四方香客及游览者络绎不绝,庙会之日,游客四方云集,热闹非凡。
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