提示：本文共有 1877 个字，阅读大概需要 4 分钟。
近些年来，社会上越来越多的人打着信仰的旗帜，披着宗教的外衣，告诉别人自己是佛、菩萨、罗汉转世或化身，骗取广大民众的信仰和崇拜。其中有的只是虚荣心作怪，为了自己能得到威望名声。而更多的是为了行不法勾当，比如骗色敛财，甚至洗脑大众，危害社会和谐稳定。那么如何正确的认识“转世和化身”的真假，以及防止上当受骗呢？
活佛转世制度是藏传佛教独有的一个系统。最初是因西藏政权信奉藏传佛教而册封其宗教领袖所产生，被册封者为了确定承袭藏系密宗法脉传承系统，于是追认历代祖师为活佛形成所谓“活佛转世”制度，但是在后来西藏佛教逐渐掌握政权，确立了西藏的政教合一制度以后，所谓的活佛系统也沦为当权者控制和掌握西藏地方政权的一个工具而已，在这里不做研究。
藏传佛教活佛转世制度之“金瓶掣签”
而真正的佛法里，释迦牟尼佛亲口宣说的正法传承里，除十方过去诸佛以及他方世界现在的佛以外，可以称为佛的必须是由现在的佛“释迦牟尼”亲口所授记，方可称之为佛。比如佛授记弥勒菩萨递补他的佛位，以及在法华会上为诸声闻弟子授记将来成佛，这些都是未来的佛。那么佛有没有转世的呢？肯定有，比如文殊、维摩诘、普贤、观世音等菩萨都是古佛再来，但是因为“现在佛”释迦牟尼已经出世教化，“二佛不并尊”一佛刹土只能有一个佛教化，所以这些古佛都再现菩萨身协助“现在佛”教化，助转法轮。近代大德“印光大师”说过：
“自古高僧，或古佛再来，或菩萨示现，然皆常以凡夫自居。断无说我是佛，是菩萨者”。
观音菩萨久远劫前早已成佛：正法明如来
在释迦牟尼佛涅槃到弥勒菩萨下降人间成佛，这中间大约五十六亿七千万年里，称为“无佛时代”，十方三世诸佛虽然都会因机缘转世或化身来我们这个世界度化众生，但都不会自称为佛。因为娑婆世界唯一得佛授记递补佛位的是现在还身在兜率天的一生补处菩萨“弥勒”。所以称自己为某佛转世化身的一定是假的，是骗人的，造大妄语。
释迦牟尼佛的继承者：一生补处菩萨弥勒
可是当下社会，常常有人说自己是某佛，某菩萨，某神仙转世，或者化身。这种人，我奉劝各位，离他远点，为什么呢？
《大佛顶首楞严经》佛说：“我灭度后，敕诸菩萨，及阿罗汉，应身生彼末法之中，作种种形，度诸轮转……终不自言我真菩萨，真阿罗汉，泄佛密因，轻言未学。唯除命终，阴有遗付。”
大概意思是：佛命诸菩萨以及阿罗汉在他灭度以后，在末法时代中，化身为种种六道众生的样子，去化度一切还在六道中轮回的众生。但是不可以对任何众生说：我就是菩萨或者罗汉，不能将佛的密嘱，泄漏给凡夫众生。只有当他临命终时，暗有遗嘱的除外。
那么很明白了，菩萨罗汉为度众生，化身六道之中，随机教化，随缘摄受众生，这肯定是有的，但是佛有密旨，不可以泄漏自己的身份，如果碰到特殊机缘下需要透露自己的身份，那么说完就要离开这个世界，放弃这个凡夫的身份，不能留住。“泄即不住世，住世即不泄”就是这个道理，暴露身份对人言说了，还不死的，都是假货。
古佛再来的维摩诘菩萨，佛号：金粟如来
有人会问了：那济公呢？阿弥陀佛化身永明延寿大师呢？世人认为大势至菩萨化身印光大师呢？我告诉你他们都没有承认自己是佛菩萨，罗汉，那都是后人说的。明朝被认为是阿弥陀佛的化身“永明延寿大师”和定光佛的化身“长耳和尚”互相说破对方来历后，当即双双坐化。济公尤其突出，他的故事最多，常常在你不注意间施展神通帮助众生，帮完你他又跟你装疯卖傻，整天酒肉不戒，浑身脏兮兮的，说话疯疯癫癫，答非所问，为什么呢？为了掩盖身份，菩萨都是庄严清净的，他现这个相让众生都无法把他和菩萨罗汉联系起来，便于他继续住世教化。
家喻户晓的济公和尚，降龙罗汉化身
印光大师因专修念佛被世人认为是大势至菩萨化身，可是他在世时，若有人问“大师你是菩萨，是罗汉”之类敏感话题时，他的回答是“我是一个业障凡夫”。再者明朝的契此和尚，他在告诉世人他就是弥勒菩萨的化身以后，便立刻坐化于浙江奉化雪窦寺前的大石头上。所以说菩萨罗汉境界的人，生死自如，这具肉体对他来说，只不过是一具皮囊，就像脱件衣服一样，随时可以抛弃。敢冒充佛菩萨的，起码你要有像这样“立脱顿亡”的本事，要如果连死都不会死，或者暴露了佛菩萨身份还不死的，你还是不要冒充佛菩萨，贻笑方家了。否则非但此生修持不利，反而要种下大恶业，将来果报来临，堕落恶道，悔之晚矣。
大势至菩萨应化身“印光大师”
以上为大家分析佛菩萨的转世化身真相，提起大家注意，希望大家正信佛法，不受迷信，切之，慎之！！！如果觉得文章不错能帮助您认识佛教，请您点赞关注，会有更多正信佛法，正统佛教内容分享给大家，谢谢！！！
2019年10月9日，指月说禅
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“佛菩萨真的会转世再来 化身救度世人吗？”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
