道 道学 道家 道教 真正的道文化究竟是什么？道有何不同？

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《漫谈宗教思想教育信仰文化》系列之道家文化第1回

我们经常听到“道家”、“道教”，但是知道它们之间区别的人却很少，什么是“道”、“道家”、“道学”、“道教”呢？它们之间的“道”有何不同呢？真正的道文化究竟是什么？今天小编就来和大家一起分享学习。想要知道它们的“道”有何不同，那么就必须先知道什么是“道”。

“道”

“道”是中华民族在人类进化长河中积累的智慧的体现，从黄帝，到先知大德悟出河图、洛书，道之思维就已经注入了这个民族的意识思维之中。道是中华的本土众文化的核心，是智慧，是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理。“道”包含天地之间正确认知的观点，道分阴阳，也就是说世间的万千世间万物，都是有正确与不正确、好与坏、美与丑。

“道”的起源，应该归到7800年前的伏羲氏，伏羲留下的先天八卦，虽然不是文字，却正是“道”的归纳、是道之外象。传说中的伏羲是人首蛇身，“道”字中的“首”是伏羲的头，辶字旁，就是伏羲的躯干，更形象地记载着人类的智慧伏羲也就“道”。

用现代人容易理解的词来理解“道”，最接近的是“规律”，天地宇宙和生命的规律。在不同的哲学体系中，其涵义有所不同。比如：老子所说的“道 ”，是宇宙的本原和普遍规律；孔子所说的“道 ”，是“中庸之道”，是一种方法；佛家所说的“道 ”，是“中道”，佛家的最高真理。所述道理，不堕极端，脱离二边，即为中道。

然后说说“道家”

“道家”是先秦时期的一个思想派别，曾出现过“诸子百家”、“百家争鸣”的繁荣局面，而“道家”，就是“百家争鸣”中的“百家”之一，以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。

道家思想以其独特的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。把“道”看作是宇宙万物的本源，是万物生存的基础，主张清静无为、回归自然，一部《道德经》，是道家的代表之作，道家之精义，皆在《道德经》。

再说说“道教”

“道教”是宗教，是一种教育的形式，道教是东汉时形成，到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者张道陵为天师，因而又叫“天师道”。后又分化为许多派别。这时候就像办学校一样，已经有了一种严密的组织、有规范的仪轨，更加有清晰具体的道学内容等等；

道教直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想，奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。认为“道”是化生宇宙万物的本原，故名。东汉张道陵创立的“五斗米道”为道教的定型化之始。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖，尊称“太上老君”。以《道德经》、《正一经》和《太平洞经》为主要经典。

最后再看看“道学”

“道学”原指老子创立的有关道的学说，它包括哲学的道家、宗教学的道教以及属于人体生命科学范围的内丹学。“道学”是关于道的学问；是从学问的角度来说“道学”的起源，是随着伏羲氏仰观天、俯察地，取象比类演先天八卦而来，这个学问一直在中华民族中传承，从来不曾中断。

不同的时期有不同的人传承着这个学问，但这个学问却一直只是在极少数人手中，得到这个学问、明白了这个学问宝贵的人，往往不惜一切代价，舍弃别人认为很重要的东西，躲进一个僻静的地方自己来学习实践这个学问。

小编认为“道家”是哲学流派，“道教”是宗教，“道学”是“道家”与“道教”的总和，而“道”则是它们的的本源。“道学”：生命之学，无以言表的伟大之学！中华民族文化之根！小伙伴们你还有什么不同的看法呢？一起来留言讨论吧！

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