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青岛人讲义气、要面子是出了名的，讲义气多是年轻人的事，至于要面子却不分年龄。
去年，我和几位朋友在二养海边吃饭，席间认识了胡经理，虽已年过半百，但豪气不减，言语不多，喝酒爽快，在海边营生，颇有点青岛小哥的范儿。酒过三巡，他问我是青岛人？当然，青岛土著，以前家住台东。原来他在四方神话洞南山附近，说起一些当年的“好斗”青年，有的我还认识。青岛就这么大，拉扯起来似乎都是熟人。他说青岛人彪呼呼的，忒讲义气，20岁那年，看到几个外地汉子欺负青岛人，上去理争，和人家打了起来，路见不平，拔刀相助，顺手拿起旁边西瓜摊上的菜刀，撵得那三四个外地汉子满街跑。说完他嘿嘿一笑，不好意思地说：彪吧？
呵呵，在那个特殊的年份，五、六十年代的男孩子，谁没经历过打架的糗事？小时候讲义气，爱打抱不平，一位邻居家是南方人的小伙伴，经常挨别人的欺负，有一次，实在看不下去了，与欺负他的胖子打了起来，“单挑”，抡拳摔跤滚作一团，那小伙伴却溜之大吉了，胖子那帮人替他呐喊助威，最终我俩都弄得鼻青脸肿，胖子的母亲还找上门来，说我找事，于是自己又挨了父亲一顿臭骂。如此“义气”，为别人打架，替别人背黑锅的事，似乎不乏其人。
青岛人的义气还表现在向着本土人，无论是上山下乡还是参加建设兵团支边，青岛人在外地赞美自恋家乡，张扬个性的同时，也很抱团，极少有窝里斗的现象。即使在外地，青岛人相遇，虽不相识，但也都相互照应。
上世纪八十年代，到上海旅行结婚，回来后没买到客舱票，只好坐散仓。那时，即墨路市场开放不久，散仓里大都是到上海倒衣服的青岛商贩，大包小包占据了大半个仓位，好位置都占满了，我正在为找不着合适的位置着急时，妻子喊我过去，原来人家听说我们是青岛人，主动腾出了一块靠窗的地方，说是照顾老乡，其他人一概不理。一路上说话拉呱，聊天打牌，不知不觉到了青岛，而且听其言谈竟知道了不少倒腾服装、小商品的生意经，挺挣钱，当时，甚至还闪出了辞职“下海”贩卖衣服的念头。
青岛人的义气大概与这座城市的环境、历史有关，青岛是一座移民城市，有山有海，气候宜人，历史上有几十年的殖民经历，地处齐鲁大地，又受仁义礼的传统影响，老青岛人形成了一种独有的特质。
以前的青岛，地盘不大，但却藏龙卧虎，权赫豪门、文人墨客、武林江湖、乡绅富豪等均寄居于此。别的不说，仅是武林，上世纪二十年代末青岛就有国术馆，而且当时市长马福祥亲自兼任馆长，后沈鸿烈兼任。武馆里高手云集，如教练王子平,人称"千斤神力王"，曾拳打美国拳击手阿拉曼、德国举重名手柯芝麦，摔倒日本柔道名手宫本，闻名全国。教练杨明斋，精通十八般武艺，独行"孙膑拳32手"，又擅硬气功，如"铁板桥"、"油锤贯顶"等。上世纪三十年代在华北运动会及全国运动会上，青岛武术技压全群，多次名列前茅。
1934年著名作家郁达夫来青岛，曾到国术馆参观，并为全国著名女剑客栾秀云题诗:"堂堂国士盈朝野，不及栾家一女郎。舞到剑飞人隐处，月明满地滚青霜。"当时，国术馆培养了几千人学习武术。
四十年代日本投降后，美国军舰驻扎青岛，拳击是美国大兵们的娱乐项目之一，他们经常在军舰上打来打去，青岛的码头人耳聪目染，也渐渐成了拳击的实践者。青岛是全国最早开展拳击运动的城市之一。上世纪八十年代，我国恢复拳击比赛，在全国比赛中，青岛的拳击运动成绩显赫也就不足为怪了。
青岛的移民，更多的还是来自农村各地的平民百姓，在这个移民的城市里，百姓大都居住在大杂院里，邻里和睦相处，打拼创业，慢慢有了自己的一席之地。以前，家里的孩子多，少则三、四个，多则八、九个，大人忙于生计，孩子也疏于管教，加之精神单调，物质贫乏，孩子间的打架斗殴，似乎也成了一种乐趣，上世纪六、七十年代，平民大院里也出了不少“草莽”“豪杰”。拳击运动适合青岛孩子的特性，八、九十年代拳击运动风起云涌，青岛涌现出了不少全国冠军，现在，有的走出中国成为世界级的职业拳击手。
如今，随着时代的发展，城市人口的结构也发生了变化，那种盲目的义气已渐去渐远，但青岛人那种礼义的特性还没有改变，仁义礼成为青岛人一种美好的传承。
青岛人要面子似乎也是一种本性，打肿脸充胖子的显摆，看电影抢着买票，吃饭争着买单，请客点过多的饭菜，宁可浪费，也不能丢面子。当然也有一毛不拔，混吃混喝不在乎面子之人，但那只是个例。
青岛人要面子即使落户到了外地也不例外，有一件事令我至今难忘。上世纪八十年代初，我在企业，和组织科的一位同事到青海茫崖石棉矿搞外调，那是一个十分偏僻的小镇，在青海省的西北边，与新疆交界。从敦煌发车，到冷湖就不通车了，到那儿还要搭乘五六十里的过路车。
我俩一大早就到敦煌长途汽车站去买票，售票的是一位中年人，我们详细的询问通情况，他回答后问道：“你们是青岛人吧？”“是啊！你怎么知道？”“我们这儿有一个青岛人，口音和你们一样。”“是吗？”我俩感到很兴奋，迢迢几千里，身在异地他乡，能遇到青岛老乡，实在是一件高兴的事。
买上车票后，离发车还有一个多小时，我俩就迫不及待地去找这位老乡，而且还买了几斤水果，以表达老乡之情，当然也想了解点路况，打听一下从冷湖到茫崖石棉矿的顺风车情况。
在一位中年妇女的带领下，我们找到了老乡，原来是一位茶炉烧水工，约四十岁的样子，满脸沧桑，听说青岛老乡来了，分外高兴，见面后拉着我们的手，问寒问暖，并问我们干什么来了。听我们说了情况后，他大包大揽地说：“没问题！我和车站的司机都很熟。”听说我们已经买了到冷湖的车票，他执意要我们把票退掉，并说：“不用花钱买票的，我去安排你们上车”。
我告诉他，我们是出来办公事，回去车票可以报销的。他不听，还是坚持让我们退票，最后他把车票要了过去，说是到售票窗口退掉，不一会回来硬是把钱塞进了我的手里。
他说：“在这儿我和他们都很熟，都是哥们，我的老乡来了不用买票，咱有面子！”当时我想：老哥，你在这儿干这个工作，有多大面子呀！这样岂不让我俩没面子？唉，罢了，上车以后把钱给司机得了，说心里话，我们真不愿意给老乡添麻烦。
候车时，在他那狭窄的茶炉房里，为我们泡了一壶茶，边喝边聊了起来，原来他是青岛支边青年，来这里已经15年了，并且已成家有了孩子，在敦煌安家落户了，而且对这儿的生活也已习惯。他说青岛人平常来这儿的很少，所以见到我们格外高兴。
不知不觉到了上车的时间，他热情地帮我们拿着提包，一直送到车上，而且一个劲的嘱咐司机，一路上要把我们照顾好，直到司机有点不耐烦了，他才下车，汽车徐徐开动，他在下面挥手喊着：“兄弟，有事和司机说，他是我的哥们”。
在车上，我们把车票钱给司机，司机很惊诧，他说：“你们的老乡把票给我了呀！”闻听此言我俩面面相觑。莫不是他给我们垫付了车票钱？的确如此！最后，我们把车票报销凭据讨来，然后又好言相托，请司机无论如何把钱捎给我们的老乡。过后我俩还担心老乡收到钱后，会不会觉得没有面子了呢？
孔子说有三种有益的朋友，友直、友谅、友多闻。其实“友面”也是一种有益的朋友，值得交往。好面子的青岛人，内心里一定是对自己有要求、对他人有尊重的，在注重面子的同时，注重“里子”。这是一种美德。
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