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6月24日，知名网红李子柒之前在海外平台发布的泡菜和端午节粽子视频惨遭韩国人举报，被迫下架。
而韩国人举报的理由更是让网友气愤的不得了，他们认为江陵端午祭申遗成功，于是想要“独占”端午节。
这个消息一出，便引发了网友们的热议。
李子柒可是风靡全国的知名网红，就连我父母这一辈对她都略知一二。
搜狗百科上是这么写的：
李子柒（1990年7月6日-），出生于四川绵阳，微博知名美食博主，微博签约自媒体人，有“东方美食生活家”之称。2016年因以“古法风格”形式发布原创美食视频而走红网络，被誉为“2017第一网红”
曾有人这样评论道：
在她的视频里，万物从无到有。从一颗蓼蓝种子到蓝印花布，从种棉花到一床棉被，从草根树皮到文房四宝，从砍竹子到制成沙发。她的视频无声胜有声，给人赏心悦目的美以及治愈的力量！她将中华文化细落成物品，融汇成生活的诗！
这位被誉为2017第一网红的四川女生，活在了许多人的梦中。
我一直坚信，这位可以和杂交水稻之父袁隆平爷爷并肩成为“中国农民丰收节推广大使”其中一员的她，绝对有过人的智慧和超强的文化输出能力。
一个院子，一位佳人，傍晚炊烟袅袅，仿佛与世隔绝。
每次看到她的视频，就仿佛置身于世外桃源般。
这样热爱生活，这样诗情画意的人，谁不爱呢？
所以，对于李子柒的文化输出，一直都是备受大众喜爱的。
因此，对于此次韩国网友举报的视频，我想，这是一种“不自信”的表现。
众所周知，2005年，韩国端午祭申遗成功的时候，当时就有报道称，“韩国人抢注了中国端午节，导致中国无法申遗”的谣传。
而深究历史，回顾中华上下五千年的文化，谁才是正统的端午文化，谁更有文化内涵，想必，大家都有答案了。
其实，申遗，不在于时间的早晚，而在于真正的文化特色，真正能代表一个国家，一个民族的文化传统及文化内涵。
据悉，人民网曾经在2004年发过一次报道，《韩国的端午祭—不吃粽子，不赛龙舟，也不纪念屈原》。文中指出中国端午节的许多习俗如吃粽子、戴荷包、划龙舟、纪念屈原等习俗，在韩国的端午习俗中并不存在。
可以说，韩国的端午祭除了名字跟中国像以外，其他的跟中国完全是两回事。
还记得前几年的书院申遗事件吗？
他们曾经要把端午、屈原、孔子全部都据为己有，用各种歪理邪说解释这些文化和人物的根在他们韩国，为此我国的网友曾经和他们有过一段时间的骂战。
据了解，书院文化起源于中国，而韩国书院的出现比中国晚几百年。
可是韩国却抢先对国内的儒家学院遗迹去申遗，想抢先想得到世界认可。
对于文化，他们总是争先恐后地使用手段把它占为己有，像世界宣称自己的独特。
却不曾想，群众的眼睛是雪亮的。
孰是孰非，都是肉眼可见的，都是有迹可循的。
有网友说，泡菜不是韩国独有，端午节吃粽子更是和那些韩国网友没有半毛钱关系，凭什么下架李子柒视频。
是呀，属于我们的东西就要据理力争，因为中国文化的输出是以实力说话的！
也只有这样，中国文化的输出才能更上一层楼。
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