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编者按：七月中旬小编发过一篇高僧故事，题为《广钦法师感化猛虎，一次入定长达四月》，说是广钦法师在山中苦修时入定时间太久，猎人误以为已去世，可见法师定功之深。说到禅定功夫，近代还有一位高僧，在禅定方面也极为著名。广钦法师乃是精进苦修，有为而定；这位高僧则是无意之中进入定境，结果也长达十八天。这位高僧就是虚云禅师，近代禅门巨擘。
一代高僧、禅宗巨擘虚云老和尚（图片来源：资料图片）
师六十一岁，前后在江浙住有十年，又思远游，目的地拟再朝五台，后入终南长住以作修隐。由赤山出发，到镇江扬州，入山东，游东岳，到牢山，游憨山老人海印寺，到曲阜，游孔庙、孔陵。
向西行，在途上有一夜，师宿一个破庙，庙内空无一物，只有一口朽棺，棺盖反着。是夜师在棺盖上睡觉，睡到半夜，棺中大动数次，内有叫声： 我要出来。 师惊醒，问道： 你是人还是鬼？ 应曰： 我是人。 师问： 是什么人？ 又应曰： 我是讨饭的。 这时师跳下，把盖子拉开，让他出来，此叫化子状丑如鬼，真把师吓了一跳，他一见师，就问道： 你是什么人？ 师答： 我是和尚。 化子大怒，谓师压在他头上，欲动武打师，师笑曰： 我坐在盖上，你还动都不能动，还欲打我？ 化子气馁，自往小便，后还卧在棺内。
是时义和团在山东各县，已有乱兆。一日，师于途中遇一洋兵，以枪向师，问着： 你怕死吗？ 师镇然答道： 生死随你。 洋兵看师神色不动，便说： 好，你去吧。
师赶赴五台，朝毕，欲赴终南，以乱事日甚，仍回北京，在大钟寺观姚广孝铸八万七千斤大铜钟。七月，联军攻陷北京，时王公大臣有住龙泉寺者，与师相熟，咸劝师随帝西行。至平阳，时遍地饥荒，人民以芋叶薯叶进献，帝后食之而甘；至，帝住抚院，饥民遍地，有食死尸，帝谕禁之。巡抚岑春瑄请师至卧龙寺，祈祷雨雪息灾。佛事毕，师往终南山，以自种自食，过着深山生活，为杜外扰，将德清改号为 虚云 。
师六十二岁，岁暮，万山积雪，严寒彻骨，师独居茅棚，身心清快。一日，师煮芋头，趺坐待熟，不觉却入定境。次年新春，邻茅复成和尚来贺年，见师茅外虎迹遍满、无人足迹，已甚异之，入茅视之，师乃入定。复成和尚遂用引磬替师开静，师一睁开禅眼，看是同参复成，就问： 你来什么？ 同参复成答： 我来贺年。 师笑说： 我们方外人，有什么贺年？ 复成问： 你吃饭吗？ 师答： 尚未。 师说着欲举手拿芋，但手一时麻痹无力，欲举无能。复成和尚查视锅里芋头，霉高寸许，问师入定许久。师屈指一算，已是十八天。复成和尚一面替师按摩手脚，一面对师贺道： 可喜可贺，可为人天眼目。 师答： 这是一点少经验而已，那可说是入定。
以后师入定十八天这个稀有消息传出去，先则近邻诸同参道友，如本昌、妙莲、道明、妙圆、修圆、青山、月霞、了尘诸老同参都来探视，继则全山诸师友，后则白衣居士，终日有人来问长问短，像发现一件什么新奇东西一样，使师烦不胜烦、应接不暇。师厌其烦，在夜间一肩行李，又向千里烟山去，以是师就此告辞终南山了。
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