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这部电影将镜头对准了体制外的边缘人 让人悲恸到流泪

时间:2014-11-25

但最后咬牙提起了笔,只因觉得这样的好片应该让更多人看到

提示:本文共有 1424 个字,阅读大概需要 3 分钟。

看完《算命》,久久不能平静决定写这篇评论时,犹豫犹豫再犹豫,生怕再牵起刚平复下去的悲恸。但最后咬牙提起了笔,只因觉得这样的好片应该让更多人看到。

《算命》的导演是徐童。徐童从08年开始创作独立纪录片,《算命》是他的第二部作品。因为是独立制作,《算命》没有商业化和体制内的信息,镜头也更真实的展现了社会底层人民的生活,在纪录片中,《算命》很有影响力。

在形式上,《算命》采用了章回体,共九回一尾声,每一回都是一个独立的小故事,但是又承上启下。章回体起源于宋代的“讲史话本”,也就是说书。说书人讲故事分为几个小部分,语言通俗,故事精彩,一小部分结尾必留悬念,以吸引听众。《算命》就很有世俗性和故事性。

看过徐童纪录片的人都可以在纪录片中感觉出很强的故事性,故事性实际上与纪录片的记录性相悖,但徐童认为游民大部分生活就像故事一样,故事也最有世俗感,很民间,很有野性,回避故事性就是回避现实。

《算命》是徐童的“游民三部曲”之一,镜头对准的是社会体制外的边缘人:残疾的算民先生历百程、聋哑傻的妻子石珍珠、被历百程判“孤单命”的妓女唐小雁、好赌成性留不住钱的煤矿工人、因丈夫入狱而沦落风尘的按摩店服务员......徐童说:“我愿把镜头对准正在发生的变化,一些生活在社会底层的人、一个变化无常的江湖、一些善恶掺杂的人性。”

《算命》讲了很多人的故事,都引人深思,我既写不完,便挑两个印象最深的人物吧。

历百程是《算命》的主线人物,他是一名算命先生,也是游民,因为算命是否是一个职业还有待商榷。纪录片一开始,便是历百程正在烧香拜佛,口中还念着佛号,说来可笑,任凭你拜佛千万遍,都改变不了现实的生活,通常走投无路的人,才会希望通过虚无的神学来改变命运,因此历百程的客人通常都是妓女,在一次扫黄打非之后,历百程就断了财路。

作为算命先生,历百程能说会道,大话空话随手拈来,言语中暗含着幽默和小小市民的奸诈市侩和庸俗。历百程哥哥想吃掉流浪猫时,历百程说:“这小猫是上帝派来的小天使,就考察这个院里每个人的品行。”之后,又上升到了博爱、真善美的高度。在赵小姐之后,历百程用亲嘴为例向徐童说明自己50岁之前和现在的区别,那一段单口,再加上他自配的音效,感觉无法形容,自行领会。

唐小雁是一个妓女,也是《算命》中将悲情表现得最为明显的人物。一方面,唐小雁是一个强势的人,无赖来捣乱,抡起棍子就往无赖汉头上招呼,最后,无赖汉头上缝了几针,第二天,唐小雁甩给无赖汉200块钱了事。另一方面,唐小雁又是一个脆弱的人,18岁被强奸,然后成为妓女。在店里,她是老板娘,过年的时候女孩子跪着给她磕头叫她干妈,但是喝醉了之后,唐小雁抱着女孩子哭,哭的十分心酸,把憋在心里好久的话讲了出来。

纪录片中最让人泪目的是唐小雁在肚子上缝上红线的场景。 历百程算命时判定唐小雁是注定“孤单命”,唐小雁为了改命,决定在肚子上缝上红线。在悲情的音乐背景下,在杂乱的环境里,唐小雁用酒麻痹自己后,就生生的用针穿透了自己的肚皮,让人感受到一个女人对于生活的无奈与绝望。

历百程在纪录片中说:“贫不择妻,寒不择衣,慌不择路,饥不择食。”这大概是对于《算命》中人物的真实描述。但是,尽管如此,《算命》仍旧体现出一种向上的能量,那就是“活着”。

无论生活多么艰辛,都要努力地活下去,即使咽着眼泪。记得尾声时有一对句子:算不尽芸芸众生微贱命,回头看五味杂陈奈何天。有的人追逐星空,有的人耽于淤泥,生活就是这样,最重要的是活下去。文/一方

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