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《礼记·礼运》中提到“饮食男女，人之大欲存焉。”对于男女之事，与饮食一般，是人之本性。民间有一俗语“色是刮骨钢刀，无色路断人稀”，这句话很好的告诉了我们该如何对待色这件事。
这句俗语的意思是，色就像那刮骨的钢刀，若是沉迷于色，必将遭受痛苦。历史上因贪恋美色而误国的皇帝不在少数，周幽王为博褒姒一笑，竟点燃烽火台戏弄诸侯;吴王夫差宠幸西施，终落得国破人亡;唐玄宗迷恋杨贵妃，荒废国事，唐朝由盛转衰自此而始。这样的例子数不胜数。但是，这个世界就是这么矛盾，你不能贪恋美色，但也不能没有它。无色则路断人稀，从字面上看就是没有了色，就像路断了行人少了，其实是说，没有了色就会造成很严重的后果，比如说，没有了色，就没有了欲望，那人类就不能繁衍生息，这危害还是很大的。所以说，不可过度同时也不能没有它，我们唯一能做的就是适度，不要过于沉迷。
这句俗语其实与一位诗人有关，这中间还有一段小故事。这个诗人就是我们都熟悉的苏轼。苏轼有一至交好友，是个和尚，法名了元，宋神宗对他很敬仰，就赐号“佛印禅师”，这个了元禅师也是很有才能的，有一次，苏轼到大相国寺去找他玩，见他的墙上题着一首诗，诗曰:“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”
苏轼觉得此诗很有哲理，但人世间是不可能完全脱离财色酒气的，就在旁边题诗曰“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”在北宋时，大相国寺深得皇家尊崇，很多高官贵人都会来此，那时的大政治家王安石也来了这，看见苏轼与了元的诗，便也来凑个热闹，写了一首诗“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”
后人在这几首诗的基础上，再加上蔡东潘在《元史演义》中提到的“酒是穿肠毒药，色如刮骨钢刀。”，综合在一起总结出了“色是刮骨钢刀，无色路断人稀”这一俗语，并流传至今。
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