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“旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爹娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”生动而概括地描绘出花木兰万里行军的情景。据札元一带群众传说，当年，花木兰渡过黄河北征，就曾经路过他们那里。
一条北征的大道横贯礼元街，当时的花木兰已不是“愿为市鞍马，从此替爷征”刚入伍的小卒，而成了率领大队兵马，治军有方的一位将军去“万里赴戎机”了。行军路过该村时，正当中午，赤日炎炎，人困马乏，饥肠辘辘。她传令在此“打尖”(吃饭喂马)。当地群众箪食壶浆欢迎仁义之师，她的军队训练有素，纪律严明，无一兵一卒私入民宅，连战马都不往树上栓，怕啃伤树皮。只停留了一个多时辰，就浩浩荡荡前进了，临行前，一粥一饭都照价付钱，真是秋毫无犯呀！人们从来没有见过这样好的官军，为了让子孙万世不忘花将军的恩惠，遂禀报县衙更改村名，故有“先叫梨园街，后改兰德镇”的说法。还在村子的南门楼上塑了一尊花将军的戎装象：她下马后坐过的一个土墩叫做“木兰墩”并刻石标记。
不幸的是，在一九三八年春天，日憲侵占了晋南，在兰德镇大肆烧杀抢掠，庄园拆毁，居民全部逃亡。木兰的塑像和木兰墩的石碣都荡然无存了！日寇毁村的目的，除了怕游击队在村中隐蔽，在公路上打他们的伏击外，也许还怕这位巾帼英雄的形象，能激起中华儿女更加强烈的抵抗。竖立在人们心中的英雄形象，是水远毁不掉的，历史不是已经证明了吗。
据被访问的当地几位老人讲，他们儿童时夏季中午常到南门楼上乘凉，见花木兰头戴金盔，身穿铠甲，外披红色斗篷，眉清目秀飒爽英姿，凜然端坐，一个说他手里把着一柄剑，一个说是握着一杆枪，竟因此争执起来，可见他们的认真。
据另一位七旬以上的老人说：木兰的军队不但纪律好，而且都是蹲下解溲，怕污辱“三光”，所以她从军十二年，没有露“馅。
浩劫之后，群众重建家园后改叫礼元街了，但在南门上镶嵌过的“兰德镇”的残石，还在一位村民家院里躺着，算是历史的见证吧。
讲述人：张德忠 搜集整理；张力
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