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伯乐相马的故事我相信大家都耳熟能详,正所谓“千里马常有,而伯乐不常有。”每个人都想遇到自己的伯乐,那么历史上有多少人遇到了自己的伯乐,又有多少人无可奈何呢?下面就让我们来盘点一下。
首先仕数不遇的故事应该很少有人听过。
从前,周朝有一个人几次想当官都没有碰到机会,后来年纪大了,头发也白了,在路上痛哭流涕。有人问他说:“你为什 么哭呀?“回答说:“我数次想当官都没有得到机会,自己哀伤年岁老了,失掉年华了,所以才在这里哭啊。又问他:“做官为什么碰不到一-次机会呢?”
回答说: “我年轻的时候学习礼乐制度。等到礼乐教化获得成就,开始想担任官职了,可是君上却喜欢任用老成人。好用老成人的君王死去了,后主又偏爱武勇兵法,我便改习武勇兵法。等到武术兵法学习成功了,偏爱兵法武勇的君主又死去了。少主刚刚登基,又喜好任用少年,但我年岁却老了。所以一生不曾遇到一一次当官的机会。”担任官职是要碰机会的,不是可以强求的呀。
在封建社会,只凭皇帝个人好恶来选用人才,往往会埋没人才。 “合则遇,不合则不遇”,这表现出王充对现实黑暗不公的愤慨之情。看这位周人,学文学武,总跟着人君的好恶打转转,可以说是十足的“风派”了。可是年少之时,人君好用老;及至年老,人君又好用少年。这真是“仕宦有时,不可求也”。正因为如此,所以必须站得高一-些,突破一般世俗的看法,因为“今俗人既不能定遇不遇之论,又就遇而誉之,因不遇而毁之”。有真才实学的,尚且如此遭遇, “况节高志好,不为利动,性定质成,不为主顾者乎”?遇不遇与贤不贤,是两码事。只要才高行洁,不要管他什么逢遇与否。
还有时无英雄,使竖子成名的故事。
魏晋之际有个著名文学家、哲学家叫阮籍,字嗣宗,陈留尉氏(今属河南)人。他与当时的名士嵇康等七人并称“竹林七贤”。阮籍容貌英俊,性格狂傲,志气宏大,学识渊博。他读了许多书,最喜欢的是《老子》、《庄子》,在生活中也按老庄的哲学思想处世,顺其自然,不拘小节。他有时在家关起门来看书,可以一连几个月不出来;有时出外游山玩水,又可以多日不归。他不仅诗歌文章写得好,还善于弹琴唱歌,又酷爱饮酒。有时他读书或弹琴到兴致浓时,高兴到了极点,连自身的存在也忘记了( 不其得意,忽忘形骸)。
阮籍对当时朝政的腐败黑暗深为不满,常与嵇康等人在竹林下一边饮酒,一边批评朝政。他看不起专权的司马氏集团,也看不起曹氏傀儡皇帝。朝延曾召他去当参军。他推辞不去。有一次,阮籍登上广武城,观看当年楚霸王项羽与汉高祖刘邦交战的遗址。他很蔑视刘邦的人品和才能,感慨地叹息说:“ 当年是世上没有真正的英雄人物,而让刘邦得以成名称帝。”
后人用“时无英雄,使竖子成名”的典故形容由于时势的关系,使某人成了名,但并非这个人才能出众。
历史上还有哪些“千里马”没有遇见自己的伯乐,又或者多少没有真才实学的人留名后世呢?欢迎大家在底下留言讨论。
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