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阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
在“速读”的时代，如何让深阅读变得有趣好玩？以下是学生的三种看法。
第一种是，阅读应该做“减法”，不追求阅读的数量，而追求阅读的本质——在对文字的真实感受中，体味书籍带来的愉悦。第二种是，阅读要与实践结合，通过丰富多彩的活动，让经典“动”起来，将知识运用到生活中，让经典读起来更有趣。第三种是，阅读要追求数量，要充分利用碎片化时间，将不同的时间配比不同的阅读模式和阅读材料，通过日积月累，获得阅读的快乐，达到阅读效果的最大化。
请根据材料，从自己阅读的体会出发，比较上述三种看法，阐述你的看法和理由。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【审题指导】
本题属于作文考查，这则审题训练属于任务驱动型。首先，理解材料内涵，关于“阅读”的三种观点，可以选择其中一个观点立意，也可以综合立意。“读书”“阅读”贴近我们学生的生活，学生都能有话说，有内容写，但是要注意文章的谋篇布局，注意观点要正确。材料的主题非常明确，“在“速读”时代，如何让深阅读变得有趣好玩。”
第二段给出了三种看法：一是轻数量重质量，二是阅读结合实践，三是数量积累。三种看法本身应该都是可行的。值得注意的是本题的要求与一般材料有所不同。“请根据材料，从自己阅读的体会出发，比较上述三种看法，阐述你的看法和理由”，这就要求我们注意行文内容必须结合个人的阅读体会，且要把三种看法加以比较，最终得出明确的观点。立意时，可任选其一，或两两结合或三个并行然后进行综合性立意。围绕第一个观点，阅读要精细化、质量化，提高阅读的质量等；第二，理论与实践要相结合；第三，多阅读，增加知识面，增长见识。三种观点综合立意：阅读既要注重质量，也要注意数量，学习的知识还要学会运用等。
可以从以下几个角度立意：
（1）精选深读，乐在其中；
（2）在生活中享受读书之乐；
（3）读万卷书，成就万分精彩：
（4）读书三味，在贪、痴、行（贪读书之数，痴读书之质，行读书之用）。
可用素材：
①张溥的七录斋
张溥幼年十分爱好学习，读了很多书。他读书的方法与众不同，每读一本书之前，都先要手抄一遍，抄好后再高声朗读一遍，随即烧掉它。然后，再抄，再读，再烧，如此连续反复了7次，这本书也就烂熟于胸了。因为抄书抄的太多了，所以右手握笔的几个手指头都磨出了老茧。每当隆冬腊月，手上皮肤裂开好几道口子，僵硬疼痛，无法执笔，每天要用热水敷洗几次，但还坚持不懈地抄录。为了纪念这一史实，他给自己的书斋命名为“七录斋”。七录，就是抄7遍。正是这种勤苦，使得他不仅博览群书，而且把群书装在脑里，到了需要的时候，拿出来就是，自然用不到起草了。
②沈括上山看桃花一一在实践中找寻读书之乐
“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”当读到这句诗时，沈括的眉头凝成了一个结，为什么我们这里花都开败了，山上的桃花才开始盛开呢？为了解开这个谜团，沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番。四月的山上，乍暖还寒，凉风袭来，冻得人瑟瑟发抖，沈括茅塞顿开，原来山上的温度比山下要低很多，因此花期才比山下来得晚。这种结合实践的阅读方式培养了他读书的乐趣，随着年龄的增长，沈括的书越读越多，路越走越长，为《梦溪笔谈》的完成奠定了坚实的基础。
③碎片化的阅读方式并非一无是处，因为其能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读还有快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的优点，这些都是传统的深阅读所不具备的优势，尤其是交互性强。碎片化阅读从某种意义上讲，代表着一种阅读的趋势，或者说是时代特征。
同时，碎片化阅读本身并非就代表进步和未来，或者说是没有缺点。碎片化阅读在便于利用零碎时间来阅读信息的同时，也大量挤占了人们深阅读的时间。碎片化阅读还使人形成了一种惰性依赖，习惯于通过搜索、提问或者交互来获得知识碎片，不容易形成深度的、批判性的、理性化的、系统的知识体系。它对人们的知识体系、思维方式以及理性思考能力、逻辑思维能力和判断能力都构成挑战。
④读赵明诚与李清照婚后琴瑟合鸣的时光：他们饭后坐归来堂烹茶，互问某事在书中何卷何页何行，胜者即可先饮茶，“中至举杯茶覆倾怀中，反不得饮而起”，他们把经典之爱延续到生活之爱，这才是经典的再创造再体验。
⑤读书不仅追求数量，更要追求质量。
过去读书，很少有书，仅有的几本书，都会翻来覆去的看。可是，现在书籍多了起来，家长尤其给孩子买书更是不惜一切代价。现在的孩子书满为患，很多书籍都是没有看的。这样被书包围的孩子，不会喜欢上读书，而且会恐惧。我们应该指导孩子学会有选择的读。有的书需要读至少两遍，有的只需要读一遍就可以。有的书需要记住一些词语与句子。有的书需要讨论。最好，能够和孩子一起看童书，一起讨论，让孩子也感觉到家长也爱看书，而不是逼着孩子看书。
⑥阿里巴巴主要创始人马云曾说过这样一段话：“三年以前我送一个同事去读MBA，我跟他说，如果毕业以后，你忘了所学的东西，那你已经毕业了。如果你天天还想着所学的东西，那你就还没有毕业。学习MBA的知识，但要跳出MBA的局限。”不仅对于学习需要既有所学，又要跳出局限，对于人生我们也要如此。
⑦ 赵国大将赵奢之子赵括，熟读兵书，军事理论张口就来。秦赵两军对峙长平，廉颇派赵括领军作战。赵括自认为熟稔兵法，拒绝遵守廉颇的作战方案，生搬硬套所学，终致40多万大军被坑杀。
这“纸上谈兵”的故事，前车之鉴后事之师，对于知识必须活学活用，这是前人告诉我们的，忘掉所学，这是马云的经验谈。郭沫若也曾说过：“人是活的，书是死的。活人读死书，可以把书读活。死书读活人，可以把人读死。”
⑧马克思在博览群书的基础上，大胆探索。对工资产生了疑问，于是深入调查，终于发现了剩余价值的秘密。读书必须应用，否则，即便读万卷书，也是徒劳无益的。
读书三法，缺一不可
在‘’速读”的时代，如何让深阅读变得有趣好玩？材料中提供了三种看法。其实这个题干里已经暗示了出题者的倾向性，即速读时代要深阅读，前者强调效率、速度，后者强调质量、程度，二者结合起来不就是我们生活中无论学习还是工作都要力求的，保质保量、提高效率么？
“阅读应该做‘减法’”里提到的 “本质”一词其实就是质量、效果——在书中真正体味愉悦感，也就是让书籍充实精神世界，获取幸福快乐。
“阅读要与实践结合”，这里提到的趣味归根结底是说读书指导生活实践，让书本信息和现实对接，融会贯通，我们通常而言的把书读活就是这个道理，意即活学活用，不囫囵吞枣、生搬硬套、照本宣科、墨守成规，而是灵活变通学以致用，唯此，才能避免纸上谈兵的笑柄。
“阅读要追求数量”，这个是最惯常的读书旨要——广泛阅读，厚积薄发。
细想来，对于读书而言，这三者是缺一不可，更是各有其理相得益彰。可谓三种方法三种境界。
大量的阅读当然不是空无用途，最起码消遣了，或者多认识了一些字。可是，阅读的主要目的是什么呢？仅仅是消遣娱乐或者识字吗？所以我感觉读书不应该追求数量，更是要质量。每年要精读几本书，让这几本书的相关内容烂熟于心，能够应用到生活中，指导我们的人生态度当然是最理想的读书境界了。
选好书，读精品，然后了然于胸，进而融到日常话语中，写作中，深刻思想认识，指导工作生活。有了这样的阅读，读书才算有了价值意义，才算没白读。允许孩子在快速阅读中爱上读书，增加阅读量和开拓视野。但应该在追求数量的基础上，力求提升品位、素养、精神、人格，最起码指导我们做事的方法。
若看书只图速度快，对于细节性的东西不敏感不做深入思考、细致探究，收效肯定是甚微的，可以借用两个成语来体会。在生活中我们做事总是要追求事半功倍，效率低的表现就是事倍功半。而决定两种表现的原因应该是做事是否讲求方法、效率。不言而喻，我们的读书也应该以有益、赢利为目的，而且要尽量让利益最大化，那这个最大化缘何而来呢？当然取决于读书之法了！被我们经常性挂在嘴边的口号是“多读多背”，这个是必然的目标、追求。其次呢？我的阅读体会是保量还要保质，然后学以致用，善于把读书心得应用、落实、践行于生活。
贾平凹老先生在他的《山水有三重》中提道：“看山是山，看水是水；再看山不是山，再看水不是水；又看山还是山，又看水还是水，你看么？”山水有三重，读书与品读经典自然也如此？读书生感悟，让感悟流露于生活，生活的体验是经典的再现。山水有三重，读书亦有三重。先格物，再思考，而后看到自己，去体验去感悟人生的绮丽。
南京国学图书馆的馆长办公室里来了一位少年。请求馆长允许他用一年的时间,把馆藏的典籍通读一遍。馆长虽然不太相信，但还是同意了少年的请求。少年每天坚持阅读，第一个走进阅览室，最后一个走出。日复一日，边读边记。一年以后，真把数万卷书全部读完了，更为奇迹的是还整理了数百万字的读书笔记。一部《中国思想史》就这样诞生了。有志少年，便是复旦大学校长著名历史学家蔡尚思。
先生说：事在人为，一年可以等于二年、三年，反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少。先生用自己的行动证明了言在后，行胜于言。先生的读书事迹恰合了读书的三种方法：追求数量、保证质量，行动落实。
读书三法，相辅相成，不可或缺。于是我阅读杨绛先生的《我们仨》，学会感恩，感受到与亲人在一起的幸福快乐；读杰克伦敦的《热爱生命》，让我更加珍爱生命乐观生活；戴尔卡耐基《沟通的艺术》教会我正确处理人际关系，让生活和谐美好。
【行文结构】首先拟定一个对称结构的题目，最好明确观点立场。正文部分一定要分析比较三种方法，这部分内容最好放在开头位置。其次结合个人的阅读体会摆事实讲道理分析论证，事例要典型新颖，切合观点中的方法认知。最后用排比段收尾，照应题目、开头和上文，再次申明中心论点，铺排事例与观点紧密照应，突出中心，结构严谨完整。
精选深读，乐在其中
“速读”时代，如何才能让深阅读变得有趣好玩？有人以为应该阅读结合实践，让阅读“动”起来，自有一番乐趣。也有人说可以追求数量，日积月累，乐在其中。我却以为追求阅读之乐，不在其“博”而在其“专”，不在其“行”而在其“思”。精选经典，深入阅读，才能在对文字的真实感受中体味书籍带来的愉悦。
把阅读和实践结合起来虽然能够通过各种丰富的活动来增加阅读的乐趣，但却容易扰乱我们的阅读之心，认不清活动与阅读的轻重主次，反倒舍本逐末，变成为实践而读书。而在当今互联网时代，一味地追求阅读数量，则容易陷入无边信息构成的汪洋大海之中，深阅读变成了碎片化阅读和浅层化阅读，大量的时间被浪费在无意义的文字浏览中，获取的也仅仅是猎奇的乐趣而非真正阅读的乐趣。因此，只有摒弃诸多文字的干扰，精选古今经典，让自己全身心投入其中，在字里行间细细品读，感受意在言外，涵咏深层意趣，才能真正感受到阅读是一种有益的活动。
所谓精选深读，选的必须是经典，足以让我们为之放弃繁多的书籍，甘心为之沉醉。而深读，则需要我们一遍遍去品味，去思考，去和作者进行精神的碰撞与交流。
伏尔泰说：“当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”一本好书值得我们无数遍的阅读，每一次阅读，都好像在和朋友进行一次深入的交流，都会有不同的收获。少年时初读《红楼梦》，我的心思沉浸在大观园那些绝美而又个性鲜明的女子身上，惊叹于她们的才华，感叹于她们的际遇，在“木石前盟”“金玉良缘”间怅然，这是少年的乐趣；再读《红楼梦》，更多的体味放在了贾宝玉在世俗中的挣扎上，陪着他一起疯癫，一起痛苦，一起妥协，这是成长的乐趣……每一遍阅读，都有不同的收获，而相同的，则是那与书本共鸣的乐趣。
“读书之乐何处寻，数点梅花天地心。”阅读之乐，不在广博，于书籍的百花园中采撷数点梅花，细细品味，就足以感受整个花园的美好。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”精选深读，才是让我们与书同乐的最好方法。
愿我们每个人都能秉持着“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”的思想，选择自己最喜爱最重视的书籍，和它们做最深入彻底的精神交流，甘之如饴。
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写作在线：这是一个喧嚣的世界，我们可以在内心修篱种菊
宿老师教作文之时不我待
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