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井冈山新城战斗的第一次胜利，激动着所有参战指战员、地方赤卫队和暴动队员的心。1927年2月18日下午4时后，战士们押着100多名俘虏，兴高采烈、浩浩荡荡地回师茅坪。长期以来，饱受地主豪绅、反动军队欺凌的工农革命军战士和宁冈翻身农民，第一次看到这么多敌俘，不禁恨上心来。从新城返回茅坪的路上，一路将俘虏兵催促着，推搡着，高声叫骂，俘虏兵稍有不是，即遭拳打脚踢，有的气愤至极，竟开枪杀了俘虏。
这种现象，引起了毛泽东等领导人的注意和思考。第二天，毛泽东在茅坪的阎仙殿前，召开了工农革命军战士和俘虏兵参加的军民大会。
记忆中，茅坪阎仙殿现在好象没有了，历史记载是在攀龙书院的左侧。如果按历史记载，主席上井冈山时，茅坪有道教文化阎仙殿，儒家文化攀龙书院，佛家文化白云寺、象山庵，方圆几里的小小的茅坪儒道释三家文化在此俱全。
毛泽东代表前委在会上分析了新城战斗的经验，表扬了参战战士、农民勇敢作战的精神，同时指出我军在俘虏政策上的问题。他说：“俘虏兵不能受到虐待，更不能杀。他们也是工人、农民出身。也是强迫当兵的，只要放下了武器，就要同等对待，并要受到优待。”
接着，毛泽东宣布了优待俘虏的几条具体规定：（一）不许打；（二）不许骂；（三）不许搜腰包；（四）有伤的给予治疗；（五）愿留的，吸收参加红军；（六）愿回去的，发给路费遣送回家。
当时，参加大会的军民听了，简直不能理解。“俘虏不管怎么说也是‘阶下囚’，怎么待为‘座上宾’呢？”而参加大会的俘虏兵听了，一个个却傻眼了。国民党的长官不是说，共产党“青面獠牙”、“共产共妻”，抓住就要杀头么？他们都认为今天就是死期了，没想到革命军对俘虏竟这样宽大。所以，当场就有不少人报名参加工农革命军。原广州军区副司令员、中将谭甫仁就是在那里参加红军队伍的。
由于前委采取了对俘虏的宽大政策，很快在边界产生了巨大的影响。毛泽东在《井冈山的斗争》中写到我军的俘虏政策“引起了敌军士兵和无出路的下级官兵对我们注意，投诚来归的日益增多。”杨至诚在《一个俘虏兵的故事》中讲了一个叫曹福海的俘虏兵，三次被俘，三次被放，最后在七溪岭战斗中被俘后，带来10多个国民党士兵，弃暗投明，加入红军队伍。曹福海在战斗中坚定勇敢，还提了排长，后来在大余战斗中英勇牺牲。
对于俘虏政策所产生的威力，毛泽东曾在《井冈山前委向中央的报告》中说：“对敌军的宣传，最有效的方法是释放俘虏和医治伤兵。敌人的士兵和营、连、排长被我们俘虏过来，即对他们进行宣传工作，分为愿留愿去两种，愿去的即发路费释放。这样就把敌人所谓‘共匪见人就杀’的欺骗，立即打破。敌军师长杨池生对于我们的这种办法有‘毒矣哉’的惊叹！”敌李文彬旅也仿效我军的做法，但很难收到效果。“在再作战时，我们的人还是有拖枪回来的。”
我军实行的优待俘虏的政策，凸显工农革命军不仅是一支威武之师，而且还是一支仁义之师。揭穿了国民党军阀虚假的反动宣传，扩大了我军的政治影响，提升了我军亲和力，在军事上起到了瓦解敌人、巩固和壮大自己队伍的作用，对补充和扩大革命力量所起的重要作用，是许多人所始料未及的。在土地革命战争、抗日战争、解放战争中都起到了难以估量的积极作用。
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