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南宋时,朱熹因仰慕吏部侍郎詹仪之,在瀛山书院(现淳安姜家郭村)讲学之名,特地从江西白鹿洞书院来到瀛山。
这年冬天,朱意与詹仪之正在得源亭研究“格物致知”之学,老天突然下起鹅毛大雪来。詹仪之随口吟了一首唐诗:“北国彤云掩曙霞,东风吹雪舞山家。琼章定少千人和,银树长芳六出花。”朱熹听罢,忽有所思,便踱出亭外,撩起道袍张罗了一些雪花进来。詹仪之问:“此作啥用?”
朱熹说:你刚才说,银树长芳六出花,我想和你辩辩雪花为什么是六出,五出,四出的?”詹仪之说:“这是天公造物之妙,何必辩啦!“不对,这是自然界造物之妙。我经多年的观察,发觉雪花之所以有六出,五出,四出,此乃气冷风吹击拍所致,正如掷烂泥于地,泥必溅开成各种形状一样。”朱熹边说边指着袍上粘的雪花给詹仪之看。詹仪之看了,点头称是:朱兄所言极是,不过,我等探研经史之人,辨此何益?”朱熹说:“你这就不对了。要穷极事物之所以,方能获得真知,不能因于前人之成说,这才是‘格物致知’啊!詹仪之听后,觉得很有道理。便提起笔来,写了一联送与朱熹:“紫阳学问当千古,白鹿规模又一天。”
朱熹想回赠一首诗给詹仪之,时无题,便背着手踱起步来。忽见瀛溪水缓缓流入方塘,心有触感啊!我们研究学问,如水那样明沏如镜,象源头的水那样长流不断。只有源头深,才有活水来啊!便提起笔来,写了一首《咏方塘》诗送给詹仪之,半亩方塘鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得请如许,为有源头活水来。
詹仪之一看,连声称好:“承蒙朱兄赐教,对于学问,的确是学无止境,只有源头深,才有活水来啊!”便将朱熹《咏方塘》诗刻石立于得源亭中。从此,朱熹与詹仪之成了学术上的好朋友。
现在,郭村瀛山脚下的方塘旁、得源亭内,还保存着朱来《咏方塘》诗的半截断碑。
朱熹,字元晦、晦庵,自号云谷老人,江西婺源人。宋高宗绍兴间进士,累官转运副使、焕章阁待制、秘阁修撰。 “历仕四朝,凡所奏闻,皆正心诚意齐治平均之道”;“毕生致力理学,尽得程氏之传”。著有《诗集传》、《大学章向》、《通鉴纲目》等。淳熙时,曾应詹仪之(吏部侍郎)之请,数次来郭村瀛山书院讲学,培养了不少文人学士。
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