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酒当与知心朋友一起饮，诗应向爱诗、懂诗的人吟诵。对音乐的领悟只
能说给能修领悟音乐的人听，对方若不懂得欣赏音乐，就不必费神弹翠给他
听。旅途中若有幸遇上义士侠客，应该呈上宝剑，以示敬意；对方若不是才
子，就没必要向他献诗。这三句资语说的都是关于知音的事。与志趣相投
的朋友自然有话可说，所调“话不投机半句多”，交友还要有所选择，应该选
择与自己志趣相投的人做朋友，才能互相勉励，共同进步。
俞伯牙是晋国的官吏。一次，他回楚国探亲，夜晚将船停在一座小桥边
过夜。这天刚好是中秋，月照荒村，山水清悠，激起了他的雅兴，便在船头抚
奏起了“高山流水”的琴曲。
当他弹到曲意在高山时，岸上树影中传来了喝彩声：
“善哉，峨峨今若高山。”
当他弹到肉意在流水时，滨边的喝彩声又起：
“善哉，洋洋兮若江河。”
伯牙喜出望外，久候不至的旷世知音，竟在这荒村中！他忙请出岸上的
如十—钟子期。二人相见根晚，该笑甚洽，定为生死之交。子期约定伯牙
回程时再来切磋琴艺。
不料伯牙再来时，子期已经高数。伯牙万分恐神，痛感世上再无知音
了，便扯断琴弦，把琴摔坏，丢入溪中，终身不再弹琴。
从此，人们使起了解自己特长和才能的朋友称做知音，对自己的知心、
知己，也称称为知音。
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