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近日，苗族史诗《亚鲁王》学术疑难问题研讨会在贵阳举行，与会专家一致认为，《亚鲁王》是一部宏大的苗族英雄史诗，其发现填补了两千多年前贵州中西部苗族口述历史的空白，无疑将成为我省又一个重要文化符号。
《亚鲁王》是去年紫云自治县在非物质文化遗产普查中的一个重要发现，在麻山苗族丧葬仪式中广为唱诵，并分散流传于罗甸、长顺、惠水、平塘和望谟等县，在贵阳市、花溪区、龙里、息烽、平坝、黔西、大方、织金、威宁自治县、镇宁自治县、关岭自治县等西部苗族地区也有少量流传。
史诗开头有创世的开天辟地、万物起源、洪水滔天、箭射日月等神话。其后从亚鲁王的先祖哈珈王开始，描述王国前期十七代先王的开拓历史，每代王的故事有300余行。公元前2033年至公元前1562年，苗族史诗亚鲁王就有了雏形。亚鲁王是这支苗族的第十八代王。
史诗用长篇幅描述了亚鲁王一生征战、创业、立国、迁徙的故事，10000余行史诗描绘了两次大战争的场景，描述了亚鲁王率领王国的苗民迁徙到贵州，先后开发定都在“商都卜”贵阳和“阿代卜”安顺，最后定都麻山的历史。史诗还唱述亚鲁王国两百多个王族后裔迁徙征战的故事，篇幅长达6000余行。
与会专家认为，苗族通史、迁徙史中关于苗族是如何从长江中下游、黄河下游迁徙到贵州，又如何征战定居开发的，描述极为简略。贵州麻山地区地处边远、交通闭塞，苗族在丧葬活动中唱诵的苗族英雄史诗《亚鲁王》，从来没有唱出过贫瘠的麻山，更没有进入文化人的视野。
《亚鲁王》有2.6万余行，涉及古代人物10000余人，400余个古苗语地名，20余个古战场的细腻描述，至今口头传承于麻山苗族地区的3000多名歌师中。这一口述史填补了《苗族通史》关于苗族迁徙到贵州进行开发的空白。同时，史诗反映了亚鲁王国苗族社会的社会结构、古代社会的国家制度、亲属制度、社会分工、农耕生产、商业活动、战争场景等，呈现出一幅苗族古代社会壮丽的生活画卷。
目前，《亚鲁王》已列入2009年省级非物质文化遗产保护名录，申报为国家级非物质文化遗产名录。去年5月，在中国民协副主席余未人专程到紫云调查后，中国民协、贵州民族大学、省文化厅、省非物质文化遗产保护中心与紫云自治县积极配合，正全力抢救和搜集《亚鲁王》，目前，成立调查组进行田野调查，已收集6000余行。
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