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很多人喜欢请人算命，看看自己一辈子咋样，目前为什么生意失败，为什么家庭不和，为什么生病不愈......好像别人如果算中了，自己的命运就可以依托此人，帮忙改变改变，换一个活法，走上天堑变通途的康庄大道。
几年前我观察过一些算命、看相的的，说实话算命的的确会看出些东西，就好似中医的望闻问切，你若有病，需要求医，但药方是否对症？药效是否显著？你是否配合？……
这都是问题。
数年前看了《了凡四训》这本书，我深深感叹原来命理是可以算准的。
袁了凡，生于明代，本名袁黄，字坤仪，后改名了凡，《了凡四训》原名《训子文》，是了凡先生六十九岁写给子孙的。
了凡先生的一生可谓被人算的极准了：
“做童生时参加县考，应当会考取第十四名；府考得到第七十一名；提学考试得到第九名”。“某年会考上第几名；某年能补上廪生缺；某年当上贡生。出贡后某年，当选为四川省的一个知县；在任三年半，就应该要离职还乡，在五十三岁那年的八月十四日日丑时，应该会寿终正寝，可惜并没有子嗣……”
袁了凡先生的命运就这样被一句一句的讲出来，而且最后还附加上，改不了了。
后来了凡先生果然如此，一步一步按照高人孔先生的算数走过来，分毫不差，这样的人生也是很无聊哦。
因为你知道你下一步该咋样，你还有憧憬和期待吗？
有一天了凡先生到栖霞山去拜见云谷禅师，同禅师面对面，坐在一间禅房里，三天三夜，连眼睛都没有闭。
云谷禅师问了凡说：“凡是一个人，所以不能够成为圣人，只因为妄念，在心中不断地缠来缠去；而你静坐三天，我不曾看见你起一个妄念，这是什么缘故呢？”
了凡说：“我的命被孔先生算定了，何时生，何时死，何时得意，何时失意，都有个定数，没有办法改变。就是要胡思乱想得到什么好处，也是白想；所以就老实不想，心里也就没有什么妄念了。”
云谷禅师笑道：“我本来认为你是一个了不得的豪杰，那里知道，你原来只是一个庸庸碌碌的凡夫俗子。”
云谷禅师说道：“一个平常人，不能说没有胡思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？虽说数一定有，但是只有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极善的人，数就拘他不住了。因为极善的人，尽管本来他的命数里注定吃苦；但是他做了极大的善事，这大善事的力量，就可以使他苦变成乐，贫贱短命，变成富贵长寿。”
一言以蔽之，积德行善可以改命！
OMG！真有这么神奇？
了凡先生的命运就这样在禅师的指引下，日日行善，孔先生的算数竟然失灵了......
他活了74岁，而不是53岁，而且他有一个很优秀的儿子，袁天启。
袁天启出生后，了凡先生跳出命运的窠臼，以其毕生的学问与修养，融通儒道佛三家思想，用自己的亲身经历，结合大量真实生动的事例，写成《了凡四训》，一个人的命运是有“定数”的，但可以通过行善修德予以一定程度的改变。
现实生活中，能够像孔先生这样算到如此精准的人几乎没有，就连孔先生都无法改变了凡先生的命运，那我们请人算卦改命，又能起到什么作用呢？
正如《了凡四训》所写的那样，命运要改变，需要靠自己的努力，任何人都可以掌握和改造自己的命运、自求多福，所有向外求，向任何高人求，都是得不到的，求得越多，被骗得越多啊。
读读《了凡四训》吧，你的命运其实就在你自己的手中——送给那些处在人生困惑中的人。
《了凡四训》是明代袁了凡的传世名作，本是他写给儿子袁天启的家训，由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇文章组成。
曾国藩对《了凡四训》最为推崇，读后改号涤生，“涤者，取涤其旧染之污也；生者，取明袁了凡之言：
‘从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生也。’”将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。
《了凡四训》是袁了凡的传世名作，共11600多字，由“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇文章组成。其中“立命之学”是他69岁晚年之作，“改过之法”和“积善之方”是他早年《祈嗣真诠》中的两篇，“谦德之效”是以前的《谦虚利中》篇。
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