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你只知道尧舜禹却不知道还有个和他们齐名的圣者，他还是司法鼻祖
说到黄帝之后，上古最著名的三位德才兼备的部落联盟首领便是“尧舜禹”了，其中，尧被称为陶唐氏，生于丹陵，舜被称有虞氏，出生在姚墟，禹是黄帝玄孙，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称其为“大禹”。
不过，很少有人知道的是，在上古时期，其实还有一个与他们齐名的人，他们四位一起被人誉为“上古四圣”，只不过，相比尧舜禹，这位圣者的名气要小了不少，然而，这个人却被后世尊为“中国司法鼻祖”， 后来常成为狱官或狱神的代称。
那么，这位圣者究竟是谁呢？他的名字叫做皋陶，偃姓，皋氏，名繇，字庭坚，少昊之墟也就是今天山东曲阜市人，他曾经是上古时期东夷部落的首领，以正直闻名天下，相传，他架构了中国最早的司法制度体 系——五刑、五教。
皋陶本是一位贤臣，出生于尧帝统 治时期，曾经被舜任命为掌管刑法的理官，并且以正直闻名天下，传说他用独角兽獬豸治狱，坚持公正，刑教兼施，要求父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，使社会和谐，天下大治。
话说皋陶的创刑、造狱，倡导明刑弼教以化万 民的思想，为四千多年来我国各个时期制定、完善、充实各项法律制度，奠定了坚实的基础，所以，在历史上又被人们喻为“圣臣”。
而大禹之所以能够成为中原华夏的大领袖，离不开皋陶的大力帮助，在大禹继承帝位之后，当时有很多国家对大禹并不是很满意，于是皋陶便多次巡视江淮，并且大力宣扬大禹的功绩 ——“身执耒锸，以为民先”。
同时，皋陶还不遗余力的称赞大禹不畏艰险、吃苦耐劳、公而忘私、一心为民排除水患，使民安居乐业，正是在皋陶的宣传下，最终才使得淮夷畏威怀德，一致拥护大禹，如此也才有了大禹和平的统 治时期。
毫不夸张的说，皋陶为开创“华夏盛世”立下了赫赫功勋，而为了尊重禅让制度，大禹也极力推荐皋陶作为自己的继承人，并且让他全权处理政务，然而，令人遗憾的是，由于皋陶过度的疲劳，让他在大禹死前就逝世了，不过即便如此，据说皋陶也活到了一百零六岁。
因为皋陶意外去世，不得已之下，大禹只得又把帝位让给了皋陶的长子伯益，皋陶死后，被葬在了六安（古时皋城），也就是今天的安徽六安市，由于这里有皋陶墓，世人称之为“公琴”，而这也让皋陶成为了古代六安国始祖。
后来，夏禹为了怀念皋陶的功绩，便“封皋陶之后于英、六”，英，就是英山，古代隶属于六安国，从此，皋陶氏的后人宗族支系，开始在六安、英山乃至江淮大地繁衍，甚至唐明皇李隆基还以李氏血源始祖皋陶为荣，并于天宝二年即公元七四三年追封其为“德明皇帝”。
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