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《雍正剑侠图》中非常深刻的一点便是书胆童林与书筋张芳都各有不同程度的成长，在没到剑山蓬莱岛会群剑之前，童林在威震杭州擂又力破八卦山、铁扇寺、玲珑岛几乎是一路顺风顺水，虽然有磨难却都是有惊无险。
经过蜜蜂岭二次学艺之后，在童林内心深处对武功有股执着劲儿，其骨子里也是不服人的，但是到了剑山蓬莱岛之后，童林这才发现武功比他高的人非常多，甚至有些剑客的武功不次于他的师爷（四大名剑），童林此时才体会到能耐真的是活到老学到老这个深刻的道理。
一、强中自有强中手的奇剑坤元子
要说令童林心态转变上影响最大的人，当属是童林的未婚妻奇剑坤元子于秀娘。童林遇到很多武功超过自己的高手，童林内心还有最后的一丝傲气，那便是这群人的辈分都比自己高，年纪比自己大，别人练武的年头多，自己不是这群人的对手，这是情有可原的事，这样的现状是童林可以接受的，但是当他与年纪小于自己的于秀娘切磋剑法时输了个狼狈不堪，这让童林内心深处的傲气荡然无存。
童林在卧虎山跟随尚道明何道源两位高人学艺时，他黑白天的功夫练了15年等于别人练30年，这便是童林闯江湖时一鸣惊人的原因，因为童林的确下了超人的苦功才练成一身绝艺。
可是所谓“人外有人，天外有天”，于秀娘跟随吕婉娘在深山学艺18载也是下了黑白天的苦功，也就是说人家于秀娘等于下了常人练了36年的苦功，再加上吕婉娘的能耐远比尚道明何道源高明，童林遇上于秀娘自然难以匹敌，因为于秀娘虽然年纪轻却是一位实打实的女剑客。
二、女剑客于秀娘助力童林的成长
有了这一次的比试，童林彻底扫清了心底的傲气，从而静下心来虚心向于秀娘请教剑法，这才有了童林补足了在剑术造诣上的缺陷，这也让童林有了出侠入剑的实力，不然以童林以前的武功根本不可能剑斩石头僧。
到了万龙藏风岛与聚英山时，童林变得成熟了许多，他遇到问题不再像以前如同愣头青一样乱冲乱撞，在遇到棘手的问题时，苦口良言讲道理若行不通，他也懂得了运用钦差或雍亲王府的势力来解决，而不是一直诉诸于武力，道理和棒子自由切换，这时的童林懂得了变通，这便是他最大的成长。
然而，童林虽然成长了许多，但他终究非是擅于玩弄权谋之人，所谓伴君如伴虎，当自己以前栖身的大树变成猛虎之时，人无伤虎心，虎却有了吞人意，不愿去为虎作伥，童林最终归隐是最好的结果。一个人的性格转变，很多时候是环境巨变或遭受沉重打击所造成的，而童林很明显属于后一种。童林选择离开雍正，这也说明性格与谋略虽然是两回事，但这两者都会影响人生的抉择。在书胆童林的成长过程中，无论是在武功上还是在大是大非的人生抉择上，于秀娘都对童林产生了很大的影响。
三、白羽剑会八侠
张芳在经历了丢脉门弩成阶下囚这一遭后，二次学艺的他也成长了许多，以前张芳兜里揣着脉门弩有点天不怕地不怕的架势，三支脉门弩打出去都是下死手。张芳的二次学艺等于脱胎换骨，其心态也发生了一定的改变，他的武功有了质的飞跃，这也让他对于脉门弩的使用有了谨慎的态度。
在“五鞭会盘龙”之后，又一个非常精彩的回目叫做“八侠会白羽剑”，这“白羽剑”指的是“凭虚万里寻底风”高淮，此人的武功非常了得，他如同当年的无形大剑万俟羽修一样敢于独自去钦差公馆行刺，金莲花凤歧、小昆仑于斗、病太岁张芳、赛存孝石宝山加上阮和、阮璧、徐源、邵甫四位侠客联手竟然敌不住他一个高淮。
要说这八位里能耐最大的是石宝山，论身份他是剑客等级，因为石宝山的师父三脱神僧里的脱凡，脱凡与武林二圣张明志赵明真是师兄弟，论武功脱凡不比金腮罗汉袁大化逊色多少。二次学艺的张方其实也是少剑客身份，总是如此这八位联手对付高淮却是堪堪不敌。
高淮原名叫做高连有，学名叫高冲天，要说起他的师父来那是相当的了不起，此人便是赛风师的石飞燕，到了后文书有段书是“一尘会风师”，这里的“一尘”便是金腮罗汉一尘僧袁大化，袁大化想要赢石飞燕是有点吃力的。
高淮跟随石飞燕学艺三十年，他凭借手中一把白羽剑纵横武林鲜有对手，他是奉了师父石飞燕之命去投奔了聚英山的大寨主赵丕，因为早丕石飞燕早年收的顶门大弟子。
四、张芳使用脉门弩的心态已发生变化
赵丕有以小人之心度君子之腹，虽然他很风光地把高淮接上了山，但是他压根就不重用这位亲师弟高淮，其原因也颇为滑稽可笑，书中写道：“老师的外号赛风师，他就叫凭虚万里巽地风，到了我这里反倒连一点儿风字都没沾上，这分明就是说他是老师傅的弟子，实而实确而又确了，据他说是在闯练出来的外号，叫我看并不是这个意思，外号是他自已起的，就为的是给赛风师当徒弟。因此赵丕心里不满意”。
久而久之高淮也看出师兄轻视自己来了，他便一赌气主动下了聚英山来到巡抚衙，因为巡抚都早已投靠了聚英山，高淮又是大寨主赵丕的亲师弟，所以高淮一到府衙就成了座上宾，他把来龙山和百灵如意观的贼人收为己用，因为他艺高人胆大这才独自去公馆要去摘张芳的脑瓜，高淮要以此来为巡抚前番率兵围攻公馆失利雪耻。
张芳一看高淮的武功不次于四大名剑，所以他当机立断决定使用脉门弩来对付高淮。以前张芳动用脉门弩时都是先拿出来唬一下对方，对面之人心生胆寒之意时，张芳这才打出脉门弩。张芳以前这样做是因为他对自己打脉门弩的准头把握的还不到家，所以他先亮出脉门弩来让对方心里发怵，以此找准机会给对方下狠手。
在二次学艺时，欧阳修没少训斥张芳，这脉门弩的使用能治一服不制一死，对待人也是如是一样，只有对穷凶极恶之徒才可以痛下杀手。张芳在用脉门弩对付高淮时，他是把脉门弩当成暗器来打的冷弩，与此同时张芳手上给高淮留了情，这才只是把高淮打伤擒住。
其实，以脉门弩的威力而言，即便是明着打高淮也躲不开，张芳这次暗着用若有心制高淮于死地的话，高淮断无生的可能。张芳对于高淮登门踏户地来摘自己人头的高淮手下留了情，这说明此时的张芳心态也比以前成熟了许多，因为张芳以前是得理不饶人的性格。
五、高淮被义释迷途知返
众人擒住高淮后，张芳问了一下高淮的来历，可是高淮自觉羞愧难当只求一死，张芳见高淮颇有英雄好汉之气，他便做主解开绑绳放了高淮一条生路。高淮大受感动便迷途知返，因为他一开始奉了师命来投奔大师兄赵丕，一到聚英山高淮便察觉赵丕等人所作所为并不是光明正大，而高淮向来是心胸磊落之人，他来巡抚衙后要去公馆会斗群侠，这也是一时赌气而已，思来想去高淮打定主意以后不再与聚英山这群人为伍。
张芳义释高淮这一做法非常高明，因为张芳看出高淮只是个一时执拗误入歧途之人，这样人很需要一个改过自新的机会，高淮也的确幡然悔悟了。到了后文书，高淮二次出世帮了童林和张芳等人的大忙，这也算是张芳前番种下了善果而得到了福报，由此也可以看出，张芳这个书筋与书胆同样一样都有了明显的成长，这也是他后来能成为武林新秀“六小”之一的原因。
一部优秀作品里的人物有没有成长是很重要的，如果书胆一出场就是一个完美无瑕的人物，即便是故事再精彩也不过是看了一场漂亮的烟火而已。一个存在缺陷或不足的人物，他通过种种经历不断地成长为完美之人，这样的故事往往更接地气，也更容易引起人们心底的共鸣。
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