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封建时代的统治者是全天下的主人，在中国把这种统治者叫做皇帝，最先开创这个称呼的就是两千多年之前的秦始皇帝，而秦始皇到后面开创了皇帝制度之后又连带着开创了其中跟皇帝制度有关的制度，比如对于皇帝的称呼从战国秦始皇统一天下之后就只能让皇帝用朕这个称呼，还有就是秦始皇开创的秦朝就是以玄黑色龙袍为主，这一点和后世的帝王是有着明显区别的，后世帝王身上所穿的龙袍大部分都是以明黄色为主，那秦朝龙袍和秦朝以后的龙袍为什么会有着这么大的差别呢？
中国龙袍制度的演变是一个渐进过程
古代天子所穿着的服装是专属之品，又因为自秦始皇以后大多都认为自己是真龙天子，故把皇帝之服称为龙袍。在两千多年之前的秦朝，那个时候的百姓生活简单朴素。没有多少对于艳丽颜色的追求，就像我们现在所说的赤橙黄绿青蓝紫这七种颜色都没有完全出现。再加上先秦时期生活简单，所以虽然上帝王之尊，却依旧是穿着最朴素的衣服。
秦始皇统一天下之后完整的设立了龙袍制度。其中最主要的就是对于龙袍的布局，我们既然知道皇帝专属服装被叫做龙袍，那这件衣服上面就一定会有龙这种图案。最主要的几条龙就是胸前的五爪黑龙，然后是袖子上面的两条黑龙，再就是背后的一条大盘龙。这是先秦时期对于皇帝龙袍最简单的布局。秦朝灭亡以后是刘邦建立的汉朝，汉朝因为是刘邦这个普通人所建立的，并没有像战国诸侯一样拥有世袭的文法制度。
刘邦在统一咸阳之后只能选择继承秦朝的制度，这里面的玄黑色龙袍就被汉朝完美的继承了，只不过到后面汉文帝改元服色的时候才发生了改变，汉朝从汉文帝以后在龙袍里面加入了红色，古代中国从西汉文皇帝到魏晋都是以这种红黑色夹杂的龙袍为主，而明黄色龙袍正式进入中国人的眼中是隋唐时期，隋文帝统一中国之后将皇帝龙袍改为明黄色，以象征他们是上天之子。因为中国皇帝普遍信仰太阳，而明黄色则是最接近太阳的颜色。
秦朝开国以水为主，而水主黑色
中国自古以来就是崇拜五行之说的，这五行就是金木水火土这五种物质，他们被中国古人认为是世界上所有物质与动植物的构成。而古代王朝的交替变换也是这个道理，其中夏朝是土德，商朝是木德，周朝是火德。而秦朝代替了周朝之后，普遍的被人们认为是水德，因为只有水才能击败火，这是上天授予给秦朝的气运。
秦朝立国之后也的确是默认了这种说法，并在历法上面进行改元，服饰上面则是对应水德所象征的黑色，这样才算得上是承天命，再加上秦朝认为自己的祖先和历史上的五帝白帝有关，所以秦始皇的龙袍是玄黑色，这个玄黑色是一种十分难理解的颜色，不是那种我们平时见到的纯黑，而是在黑色里面带上了一丝灰，还有两分来自咸阳渭水底部的玄黑之土。
先秦时期对于颜色制作十分困难
颜色的发现对我们最直观的感受就是一种强烈的刺激，在自然界之中，我们可以通过颜色夹杂和香艳与否来分辨一些动植物是否有毒。这个道理与古人的想法是相通的，中国古人通过观察自然进而学习自然，从学习自然进而超越自然，多姿多彩的颜色可以给普通人带来感官上的刺激。那等级制度的确立也就可以借此来让人们印象更加深刻。
在我们现代社会经济还不是很发达的时候，那个时候大家都没有钱，所以穿的衣服都很简单，普遍都是中山装和各种改良版，颜色也大多数以灰黑，军绿为主，而到了现代社会经济迅速发展以后，大家对于美的追求更加多了，所以各种五彩斑斓颜色的衣服也逐渐出现。
这个道理在秦朝同样适用，那个时候的古人对于颜色制作还没有完全掌握，所以很多人穿着都是同一个颜色，只有一些服饰品上能区分等级，秦始皇当年制定龙袍颜色的时候很有可能也有这种现实上面的考虑，到后面制色技术发展之后，才相继采用了红色和明黄色作为龙袍的主要颜色。
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