提示：本文共有 2608 个字，阅读大概需要 6 分钟。
《曾经的你》：曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华，年少的心总有些轻狂，梦想着四海为家。
夸父逐日是我国著名的一个神话故事，它出自于《山海经·海外北经》，原文如下：
夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
意思就是说夸父在追逐太阳，好容易来到了太阳落下的地方之后，被烈日一晒就觉得非常的口渴，他就跑到黄河和渭河去喝水，结果这两条河都不够他喝的，他就想要到北方的大泽（很可能就是庄子所说的北海）去喝个痛快。
但是路途太远了，他还没有到目的地就已经被渴死了，然后他丢掉的手杖就变成了一片唤作“邓林”的莽莽树林。
这个故事非常的简单，但是背后所蕴含的，却绝非那般浅显，接下来我们就从这故事的背景，夸父的理想以及这种行为是否“愚蠢”这三个维度来解析一下。
背后的原因解析
看到这个故事，我们第一个念头应该都是——夸父是谁？
关于夸父，一般来说有两种解释。
第一种同样源自于《山海经》——“大荒之中，有山名成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。”
这意思就是说在遥远的大荒之中有一座叫成都载天的霸气大山，这里有一个人叫夸父，他捉住了两条凶恶的黄蛇来做耳环。
从这里我们可以得出两个结论，第一，这夸父很新潮也很大胆，竟然想出以活的蛇来做耳环的创举，也不怕这蛇来反噬他一口；
第二，从夸父能够喝干黄河和渭河的水也能够看出，这绝对是个体型高大的巨人无疑。
还有一种说法这“夸父”其实并不是一个人，而是一个上古部落的全体，而夸父只是这个部落的首领。
——其实这两者并不冲突，我们可以把他们综合起来理解，就是说有一个上古的巨人部落，而他们的首领夸父雄武有力，还很有艺术细胞。
而夸父为什么要追逐太阳呢？关于这个也有许多的解读，比如有人认为他是好奇，也有人认为是想要捕获太阳，还有人觉得当时天太热了，夸父是想要和后羿一样的把太阳给干掉，所以才去追。
这个原因其实完全不可考，但也并不重要，反正我们只要知道夸父想要去追太阳，而且并不是只停留在口头上，而是切切实实的去追了，甚至最后还付出了自己的生命。
这就够了。
古人对太阳的敬畏
其实我们都知道这肯定是个神话，又怎么可能有人能够喝干黄河和渭河的水，然后死了以后手杖都能变成一座森林呢？
但是中国的神话，很多都是源自于上古的许多事实，最后又被各种艺术加工和夸张渲染后才变成了如今我们看到的样子，但是我们还是能够解析还原出一些这件事情的本来面貌。
大家都知道在上古的时候，由于科技和生产力的极度不发达，人们对风，雨，雷，电，洪水，地震等等自然现象的原因不可能理解，因此十分敬畏，以为都是神明和上天在进行操纵。
而太阳，更加是这些自然景象之中的核心，在农耕文明之中其作用更是不可取代，没有了太阳万物都不可能生长，没有了太阳也就没有了光明——而黑夜在那个时代无疑太恐怖了，也许随便一个猛兽袭击就有许多人要失去性命。
但是，作为万物生命之源的太阳同时也有其残酷的一面，当没有雨水降临的时候，暴晒的太阳又会给人民带来无穷的苦难——农作物枯死，河水干涸，人类赖以生存的食物和饮水都会受到极大威胁。
因此，对于上古的人类来说，最依赖的莫过于太阳，但最畏惧的，同样也莫过于太阳，太阳在所有人心目中都是这样神秘且充满了敬畏。
所以在中国的神话传说中，太阳乃是天帝的儿子——“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”，哪怕就算是在西方比如说希腊文明中，太阳神阿波罗也是仅次于万神之王宙斯的最重要的神祗之一。
也许正是由于太阳在古人的世界观中这种不可取代的重要地位，所以夸父才想要把它掌握在自己的部族手中，完全为自己所用，而想要抓住太阳，第一步自然是先要追住太阳才行。
而这，可能就是夸父追日的真正原因。
当然了，夸父肯定不是巨人，也没有特殊的神力，他也许就是一位年轻，勇敢，有野心但也有责任心的远古部落首领，想要为自己的族人做一件惊天动地的大事，这才不顾众人的阻拦，向着太阳的方向不断的追逐。
而最后的结果是显而易见的，就算是以现代的科技文明程度也不可能追到太阳——甚至都不可能靠近它，更何况是几千年前呢？
所以夸父的这场追逐，必然是以失败而告终，甚至还被后人代代流传下来，演变成了今天“夸父追日”的传说。
许多人都对夸父的这种举止嗤之以鼻，觉得他愚蠢，甚至就连《山海经》也给出了“夸父不量力，欲追日景。”的评论，可是他真的愚蠢吗？
我却不这么认为。
正是这种“愚蠢”，使得人类在不断前进
正如我们上文所说，上古的人民由于科技和生产力的极端低下，其生活是非常悲戚痛苦的。
他们茹毛饮血，住在树上，穿兽皮，甚至连火都不会用，对于灾难的抵抗力也无限趋近于零，任何一场水灾，火灾，雷电，山崩，地震，猛兽袭击，都可能会让无数人丧失生命。
可以说，对那时候的人来说，外面的世界实在是太可怕，多跨出一步可能就是灭顶之灾。
如果所有人都在未知的世界面前瑟瑟发抖，畏缩不前的话，那人类的文明也就谈不上进步了，就算是几千年下来很可能还是老样子，裹足不前。
但是，正由于这个群体中出现了如燧人氏，有巢氏，神农氏，女娲等等敢于发现和创新的勇者志士们，才使得人类的文明在艰难却徐徐的前进着，人类对于自然界的了解越来越多，适应度也越来越强，并且一步步的走到了如今。
可我们不能只记住和赞扬这些成功者，诸如夸父以及后裔之类的所谓“失败者”们，同样也值得我们尊敬和纪念，这些功劳和荣耀也有他们的一份。
红尘君说
综上而述，这夸父逐日看似只是我国的一个神话传说，但背后隐藏的意义和原因却绝非那么简单。
余秋雨老师曾经在《中国文脉》中提到过，沿着我们中国的文脉如果一路回溯的话，其源头，就是这些神话传说。
而这些神话传说，以如今的角度来看似乎很是荒诞不经，但却决不能摆出一副高高在上的样子指手画脚，更不能冷嘲热讽，其实我们能有如今的文明，又何尝不是无数代的前辈们，勇敢无畏的向着未知和黑暗一步步前进的结果呢？
他们用自己的脚踩过荆棘，用手推开障碍，这才有了我们如今的广阔世界和光明生活。
所谓吃水不忘打井人，我们必须要牢记并感恩几千年来不知道多少的勇者志士们，而这里面，自然也有“夸父”的身影。
夸父看似追逐的是太阳，但何尝又不是追逐自己和氏族的梦想呢？
而追梦的人，永远都不应该被嘲笑，不管他最后是成功还是失败，人若没有梦想，又和咸鱼有什么区别？
所以当夸父开始追日或者说是追梦的那瞬间，不管结果如何，他已经追求到了最好的自己。
《山海经》
看到此处说明本文对你还是有帮助的，关于“夸父追日真的愚蠢吗？非也 这是上古先民对真理的追逐”留言是大家的经验之谈相信也会对你有益，推荐继续阅读下面的相关内容，与本文相关度极高！
