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在蜀汉拥趸的眼里，《三国演义》的后半部分远没有前面精彩，甚至显得有些压抑。随着五虎上将和卧龙凤雏的先后凋零，曾经名将如云的蜀汉一时间后继无人，而刘皇叔半生流离，艰辛成就的蜀汉基业，也被败家子刘禅拱手送出，以至于蜀汉竟成了三国里最先灭国的那个。
人们有多爱刘备、诸葛亮、关羽、赵云这些英雄人物，就有多嫌弃刘禅这个亡国之君。一句“此间乐，不思蜀”，更是在他身上贴了一张“扶不起的阿斗”的标签，让这位蜀国后主遗臭万年。
可是，刘禅真的如此不堪吗？
事实上，后世对刘禅的评价呈现出两个极端：有人说他是弱智低能，但也有人说他是大智若愚。
刘禅究竟是不是低能，诸葛亮看的最准，他在《与杜微书》中评价刘禅说：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”这个“敏”字足以说明，历史上真实的刘禅，并非是世人印象中的低能儿童。
刘备去世后，刘禅继位成为蜀国皇帝，在位41年，是三国期间在位最久的皇帝——能做到这一点，要说刘禅完全没有一丁点儿政治智慧和头脑，你信吗？
《三国演义》里写道，诸葛亮去世后，刘禅立马废除了丞相制度，并将丞相的权力一分为二，任命蒋琬为大司马，主管行政，兼管军事，任命费祎为大将军，主管军事，监管行政。让大司马和大将军相互交叉、相互制衡。
如此精致而巧妙的政治安排，是一个弱智低能的皇帝能想出来的吗？
再如，公元238年，公孙渊在辽东起兵造反，魏明帝曹叡令司马懿带兵北上平叛。刘禅认为，此时曹魏内部空虚，是北伐的大好时机，于是诏令蒋琬率兵进驻汉中，并对他交代说：此不失为天赐良机，不过你仍要耐心等待时机——什么时机呢？“须吴举动！”——如果吴国动手，那我们也跟着动手，两家一起攻击曹魏！
试想，假如刘禅真的是个酒囊饭袋，又怎能把蜀汉面临的战略大局考虑得如此透彻呢？就连《晋书》也认为，刘禅作为弱国之君，能与强魏抗衡，可与春秋首霸齐桓公相比！
但既然刘禅并非低能，为何会毫不抵抗就将蜀汉基业拱手交出呢？为何还会有“乐不思蜀”的故事呢？其实，如果我们结合当时的史实来看，就能明白刘禅当时的为难出境了，也不难理解，为什么很多史学家认为刘禅是个“大智若愚”的人了。
公元263年，魏国对蜀国发动了全面侵略战争，魏国大将邓艾突出奇招偷渡阴平，锁住了蜀汉的咽喉，令蜀国朝野震惊，百官乱作一团。
为了决定蜀国今后将何去何从，刘禅紧急召开了御前会议，在朝堂之上，群臣进行了激烈的辩论，随后一致认同，应当向魏国投降，投降的理由在《三国演义》里写的很清楚：
魏能并吴，吴不能并魏明矣。等为小称臣，孰与为大，再辱之耻，何与一辱？” 魏强吴弱，吴国也终将被曹魏吞并，到时，吴国也将向魏国称臣。我们投降东吴是为一辱，东吴被并之后再投降曹魏是为二辱。反正都是被辱，干嘛要糟践自己两次呢？而曹魏为了降服东吴人心，必会优待蜀汉降臣。因此，投魏是最佳选择！
就这样，刘禅宣布向魏国投降。换句话说，决定投降的不是刘禅自己，而是绝大多数蜀汉大臣的选择。
但也有人对此不以为然，甚至十分愤然，例如在前线战斗的姜维。毕竟此时蜀汉实力尚存，府库充盈，兵甲十万，难道不该“一寸山河一寸血，十万青年十万军”吗？难道不该发动蜀国的百姓们，誓死与魏国战斗到最后一刻吗？
请你不要忘记，打仗打到最后，损失最大的还是百姓。明末抗清名将史可法在扬州城誓死抵御清兵，最后城破之时，扬州城惨遭十日屠杀报复——为成全史可法一人的气节，扬州城外多出十万荒冢！
因此，站在旁观者的角度上看，刘禅的不战而降是懦弱，可站在蜀国百姓的角度上看，这又何尝不是一次功德呢？至少，蜀地的百姓很是感激刘禅。
多年之后，蜀地发生叛乱，官军束手无策，最后，当地官员搬出刘禅的后人，才逐渐平息了这场叛乱。宋朝年间，蜀人感念刘禅，更是在安乐寺为他建了塑像奉祀，千余年间，香火不断。
至于投降之后的刘禅，虽然远离故土家国，但也过着不愁吃穿的富家翁生活，在历代的亡国之君当中，算得上是混的最好的一位了。
《道德经》中有这样一句话：“知不知，上；不知知，病。”这句话与“大智若愚、大巧若拙”有异曲同工之妙，都是说，懂得适时装傻，才是做人的最高境界。在充满着诡计与狡诈的三国斗争中，大智若愚的刘禅，正是靠“装傻”的功夫，才保全了蜀地百姓的平安，也保全了自己晚年的平安。
而且我们要知道，一个人的能力再强，在天下大势面前，也不过是沧海一粟而已。就算是多智而近妖的诸葛亮，也难以逆天而行，凭一己之力阻挡蜀汉的颓势。从“天意难违”这个角度去看刘禅，我们就会发现，他的懦弱其实是一种隐忍，他的无奈才显得令人同情。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。古今多少事，都付笑谈中！
一部《三国演义》，讲的是人人都应该懂的生存格局。
曹操的铁血枭雄、刘备的宽厚仁爱、诸葛的神机妙算、关羽的义薄云天……一部三国风流，就是人情百态。
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