陆羽写《茶经》
"茶圣"陆羽一生以其《茶经》闻名于世，但做为茶叶人不可不知的常识，陆羽离奇、神秘的童年故事。唐开元二十三年，陆羽三岁，被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得。积公以《易》占得《渐》卦“鸿渐于陆，其羽可用为仪”，于是取名“陆羽”，以“鸿渐”为字。至于为何陆羽在襁褓之中被养育到3岁之大而遗弃，这是陆羽身世的千古之谜。是来自于《易经》的"渐"卦的上九爻。
小谷将"渐"卦展示如下：
陆羽其名，字号皆取自上九爻
《周易》其包罗万象的奥秘有多少？我们还有待慢慢揭开，为什么称为千古奇书，为什么自古以来那么多文人有识之仕对其顶礼推崇。其背后隐藏着多少东西，我们知之甚少。现在有人称其为"空套子"，很多东西都可以往里面套，天文、文学、音律、中医、哲学甚至堪舆、风水、算命等等，为什么都可以套上得以应用？
陆羽
在其著作《茶经》当中看出，陆羽是晓通中国文化尤其是《易经》；如《茶经：四之器》记载：古鼎形的风炉有三足，其中一足写着“坎上巽下离于中”一足写着“体均五行去百疾”。风炉的三个垛分别画有卦象：坎、离、巽。《茶经》 说：巽主风，离主火，坎主水；风能兴火，火能熟水。“坎上巽下离于中”是《水风井》卦，离是互卦，提示出《易》理用于指导茶事的深层内涵：变水火之相克为相生，水生木、木生火，使不相容的对立面趋于和谐统。“体均五行去百疾”。
绿茶
茶叶从最早的以药入典到食用再到饮用，其从简单的方式再到富有茶礼、茶艺等，无不从实际物质到精神层面上的提升，这就蕴含《易经》阴阳的观念，实为阳，神为阴；阴阳相融。茶叶最后在于"和"，这也是中华文化最为博大的地方，没有和不了文化，只有和不了灭亡。
陆鼎、来源《易经》鼎卦
寻得茶文化根源那就是《易经》。
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